Filosofía de la Ciencia y Tecnología

UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL  DE ENFERMERÍA

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• INTEGRANTES:  Cabrera Carrión Yesenia

                             Nuñez Salhuana Lisbeth

                             Sullón Pastor Almendra

                             Vásquez Cabanillas Carol

                             Zavaleta Sánchez Katherin

• PROFESOR: Miguel Mori Montilla

• TEMA: Filosofía de la Ciencia y Tecnología

• HORARIO: 7:00 /9:35 am

• AÑO: 2015

INTRODUCCIÓN

• Esencialmente, la filosofía se define como "la ciencia del ser (de todo ser) que, a la luz de la razón natural, busca las causas últimas de todas las cosas, partiendo de la experiencia".
• Esencialmente, la filosofía se define como "la ciencia del ser (de todo ser) que, a la luz de la razón natural, busca las causas últimas de todas las cosas, partiendo de la experiencia".
• La filosofía de la ciencia constituye un campo de investigación relativamente joven y en constante expansión, un campo cuya fecundidad y relevancia responden a la naturaleza misma de su objeto de estudio. La reflexión crítica sobre la ciencia, así como una adecuada valoración de su impacto social y ambiental, exigen considerar el fenómeno científico en toda su complejidad, analizando sus diversas dimensiones y contextos.
• Durante la primera mitad del siglo XX, los filósofos clásicos de la ciencia se enfocaron en los productos o resultados científicos, concentrando el análisis en cuestiones que atañen a las hipótesis y teorías que constituyen “conocimiento”: los métodos de prueba, los estándares de evaluación, la relación entre teoría y experiencia, la estructura lógica de las leyes y teorías, los modelos de explicación y predicción, la naturaleza del lenguaje de la ciencia, etc.
• Existe una vinculación entre filosofía y ciencia, estableciéndose consideraciones que la primera, elabora leyes generales y la segunda, leyes particulares, parciales: que no actúan interdependientemente la primera de la segunda, ya que ambas están dotadas de clara y definida realidad entre el todo y las partes “No hay partes sin todo, ni todo sin partes”

OBJETIVO

• Dar a conocer el concepto de filosofía como ciencia, la concepción del mundo, sus tareas, objeto de estudio; así mismo como el concepto, las fases, clases de técnica y funciones de la filosofía de la tecnología.

• Dar a conocer la aplicación de la aplicación de la filosofía, ciencia y tecnología en nuestra carrera profesional como es la de ENFERMERIA.

FILOSOFÍA DE LA CIENCIA Y TECNOLOGÍA

Consideraciones

• La filosofía en inicios, englobaba todo el saber por consiguiente aquellos sectores actualmente sirven de investigaciones para las ciencias
• El estudioso, Konstantinov hace un paralelo entre el hecho primero y lo que acontece luego; pues, en materia de filosofía –observa- se va produciendo un “vaciamiento” de todo a favor de un campo inédito, conformante de lo científico
• En merito a lo anterior, se asegura a la filosofía con el título de “ciencia de las ciencias”, revindicando un campo propio a un nivel totalizado, generalizador
• Herbert Spencer cuando aclara con relación a la ciencia y filosofía dice: la ciencia es el conocimiento parcialmente unificado (particularizado). La filosofía es el conocimiento totalmente unificado (generalizado)
• De acuerdo a la definición de Spencer, la filosofía es ciencia y debe serlo aunque su enfoque es amplio, más elevado y al mismo tiempo más profundo; ya que recogiendo los resultados de las ciencias intenta una respuesta al por qué de esos ¿por qué?
• Tanto las ciencias como la filosofía cumplen métodos, sistematizaciones y rigor
• Cuando buscan su origen, se hallan vinculados al asombro, admiración, duda y angustia
• Los representantes más preclaros de las ciencias en el desarrollo de la filosofía, a parte de los clásicos griegos, encontramos a:

• PITAGORAS: que dio origen a la teoría de las ideas de platón
• GALILEO GALILEI: quien fundamenta la filosofía de Descartes
• KEPLER: que sirve de base para los estudios posteriores de la astronomía, con sus estudios relativos a Marte: que junto a Galileo que descubre en Júpiter sus 4 lunas, revolucionan la astronomía de hoy.

• Finalmente, se afirma que existe una vinculación entre filosofía y ciencia, estableciéndose consideraciones que la primera, elabora leyes generales y la segunda, leyes particulares, parciales: que no actúan interdependientemente la primera de la segunda, ya que ambas están dotadas de clara y definida realidad entre el todo y las partes “No hay partes sin todo, ni todo sin partes”
• Concluimos diciendo que la filosofía es una disciplina que se vale de la ciencia para concebir el mundo porque no se reduce a particularizar, sino a universalizar y generalizar.

2. LA CONCEPCIÓN  DEL MUNDO

Consideraciones

1. La noción de filosofía como concepción del mundo se sustenta y desarrolla por las materialistas dialécticas y por la corriente de la filosofía de la vida de Dilthey.
2. La expresión “Concepción del mundo” proviene del término  “WELTANSCHAUUNG” que significa cosmovisión, empleada por vez primera por W. Von Humbold.
3. El mundo en mira, en visión, como se contempla el mundo, modo de ver el mundo
4. La noción de la filosofía como concepción del mundo, sustentada por el materialismo dialéctico a la filosofía especulativa tradicional, articulando el pensamiento teórico, a la práctica social.
5. La filosofía, vista así, adquiere un nuevo contenido, cumple la función de dirigir y orientar la actividad práctica en todo campo del hombre.
6. Finalmente, la cultura de una sociedad contiene varias concepciones del mundo expresa por el conjunto de afirmaciones acerca de la naturaleza del mundo físico y de la vida.
7. La cosmovisión según Salazar Bondy, Augusto (1969) se ha dado desde siempre en los pueblos y culturas de todas las latitudes, como tal no es un sistema de conocimiento en sentido estricto. Es el impacto del mundo sobre la conciencia, el momento reactivo de la vida mental lo que en definitiva, decide de la concepción común del mundo. No es permitido hablar en una concepción del mundo, de un progreso o ampliación de la aprehensión objetiva. Las imágenes del mundo nacen y mueren con el sujeto.
8. La filosofía, dice Salazar Bondy, si bien propone una concepción del mundo, reclama para ella un valor de reconocimiento y se expone a la crítica y a la rectificación de los enunciados. Todo hombre hace suya una concepción del mundo desde lo cual vive, pero sólo algunas alcanzan del mundo las condiciones filosóficas, esas son, aparte de experiencias de la vida, sistemas ideológicos orgánicos con pretensión de objetividad.
9. Finalmente, el filósofo es esencialmente diferente al hombre de fe que renuncia a la inquisición y encuentra su plenitud espiritual en la creencia. El hecho de que haya filosofías  escépticas y ateas es una prueba de que el filosofar se mueve en terreno distinto al de la religión.

3. TAREAS DE ESTUDIOS DEL FILOSOFAR

Si bien de modo general la tarea del filosofar es dar respuesta a los problemas filosóficos mediante tesis filosóficas, existe en sentido riguroso pasos preciso como el filósofo procede al desarrollar una investigación

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