Fines Y Medios Segun Maquiavelo

Nicolás Maquiavelo deja traslucir, en su obra “El Príncipe”, que el fin justifica los medios. El manido tema de las acciones finales y las instrumentales, ofrecen, a criterio de Maquiavelo, el marco adecuado para la concreción del fin propuesto.

Sólo que las acciones instrumentales, o sea los medios, para llegar a las acciones finales, dejan de lado cualquier consideración de orden moral, al tornar el objetos a las personas mismas en tanto peldaños para acceder a un estadio deseado.

Veamos lo que dice Maquiavelo:

“Estando pues el príncipe obligado a saber comportarse a veces como una bestia , de entre ellas ha de elegir a la zorra y al león; porque el león no sabe defenderse de las trampas ni la zorra de los lobos. Es pues necesario ser zorra para conocer las trampas y león para atemorizar a los lobos. Los que sólo imitan al león no saben lo que llevan entre manos. Por consiguiente un señor prudente no puede, ni debe, mantener la palabra dada cuando tal cumplimiento se vuelva en contra suya y hayan desaparecido los motivos que le obligaron a darla. Y si los hombres fuesen todos buenos, este precepto no lo sería, pero como son malos y no mantienen lo que te prometen, tú tampoco tienes por qué mantenérselo a ellos. Además, jamás le han faltado a un príncipe motivos legítimos con los que disimular su inobservancia. Sobre esto se podrían aducir infinidad de ejemplos modernos y mostrar cuántas paces, cuántas promesas se han revelado vanas y sin efecto, por la infidelidad de los príncipes: y el que mejor ha sabido imitar a la zorra ha salido mejor librado. Pero hay que saber disfrazar bien tal naturaleza y ser un gran simulador y disimulador: y los hombres son tan crédulos, y tan sumisos a las necesidades del momento, que el que engaña encontrará siempre quién se deje engañar.”[i]

Lo que Maquiavelo promueve es una lógica instrumental en la cual las acciones están en directa relación con el fin propuesto, luego, las mismas solamente pueden juzgarse en relación a la obtención o no, de tal meta. Esta dualidad operativa, a todas luces utilitaria, no nos ha sido ajena en lo absoluto.

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