Garantismo Y Globalizacion

la implementación de un sistema garantista y humanista a través de la globalización

Introducción: A través de siglos de avance científico y tecnológico, así como siglos de perseguir ideales de justicia y de un gobierno ideal, hemos logrado un excesivo deterioro ambiental y nuestra estructura social ha sido también inmensamente afectada, hemos perdido así este objetivo y quedando, como consecuencia inevitable, sin un rumbo ni una meta que perseguir en realidad, tan solo queda una búsqueda implacable por ver quién es mejor, quién posee el mayor capital, quien da los más grandes aportes a la ciencia y tecnología, sin importar por encima de que o quien sea necesario pasar, ante esto cabe la pregunta: ¿con qué fin ha sido todo esto? ¿Realmente hemos sido racionales en nuestras acciones motivadas por una comodidad cada vez mayor? La respuesta es una negatoria contundente, no hemos perseguido un fin, y si se ha pensado que el fin era la comodidad, no es un fin que valga la pena ni un fin digno de la humanidad, pues el costo ha sido enorme y ha dejado un número de problemas mucho mayor al número de probables beneficios que tendríamos.

El trabajo que tenemos por delante es bastante, y requiere de la acción y voluntad de todo ser humano, si bien hemos caído bastante bajo como humanos a través del tiempo y hemos creado un

problema difícil de resolver, no existe una caída tan alta que no permita que volvamos a levantarnos, hemos desviado el camino de manera notoria, pero esto no significa que nos hayamos perdido, pues no sabíamos a donde ir en un principio y sin un lugar al cual ir no podemos perdernos (Lewis Carroll 1865).

Ahora bien, tenemos una meta que perseguir, una realmente digna del esfuerzo de todo ser humano, y a sabiendas de a dónde tenemos que dirigirnos es momento de forjar el mejor camino que sea posible para llegar a nuestra meta, el bienestar social, en este ensayo propondré un camino, no espero que a todos les guste este camino, pues implica un costo un tanto elevado para algunas personas, e incluso para algunas naciones, pero a su vez nos dejará una gran cantidad de beneficios, este es el camino del garantismo, de una mejora en la calidad educativa y el biosfilosofar incorporado a todas las ramas de las ciencias.

Desarrollo: Debido a la naturaleza de los problemas actuales en el mundo gracias a la globalización y el descontrol de la auri sacra fames, el índice de desarrollo humano ajustado por la desigualdad, órganos gubernamentales que olvidan que el motivo de su elección es para ser voz del pueblo y no enemigo de este, la falta de cultura y la baja calidad educativa, es necesario hacer un llamado, no a una

comunidad en particular, ni a un país, sino al mundo entero para que, de la misma manera en que juntos hemos causado estos problemas a través de la competencia capital que ha generado la globalización, juntos seamos solución para los problemas que consciente o inconscientemente hemos causado a través de la historia, este es un llamado hacia el garantismo, hacia una reforma educativa en tanto al modelo educativo y la manera de enseñar, un llamado hacia un biosfilosofar, un llamado a lo epistémico para ser incorporado en las ciencias, un llamado que debe ser oído a la brevedad posible, pues el tiempo corre y entre más tiempo pase sin que hagamos nada para solucionar nuestra situación actual más difícil nos será poder actuar, pero no es un llamado desde una visión antropocéntrica, donde el ser humano es el fin máximo que debemos salvaguardar, sino donde se le dé el mismo valor a toda vida por igual, un llamado biocéntrico donde la conservación de la vida EN GENERAL y no solo la vida humana sea el fin máximo. Para ello necesitamos de los factores que han sido mencionados anteriormente y que, a partir de este momento, me enfocaré en explicar.

Nuestro mundo, cada vez más contaminado, cada vez más dañado, ha dado lugar al nacimiento de muchas ciencias, de muchos intentos, de grandezas y fracasos, no hacer nada para salvarlo sería

no darle importancia a todo lo que nos ha mostrado la historia, no darle importancia a nuestra existencia, la existencia de nuestros seres amados, aquellas personas que no conocemos y que jamás conoceremos, quienes han muerto sin haber hecho nada que los hiciera famosos, quienes han dejado huella en el mundo, nada tendría sentido si no hacemos algo por este mundo. No existe mayor enemigo del saber verdadero que el querer saber a todo precio (Hesse 1922), por tanto es necesario reformar el sistema educacional a partir de la epistemología de la ciencia y el biosfilosofar para tener generadores de conocimientos y sujetos cognoscentes con una moral inquebrantable y un espíritu

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