Integradora de filosofía domiciliaria en parejas

Filosofía

Integradora de filosofía  domiciliaria en parejas

Del Valle Florencia-Piñeyro Brisa

Cabrera Irma

 6·2

Fecha de entrega 13/11

1.     Observar el video de Darío Szta y describir lo que acontece en el mismo, teniendo en cuenta los conceptos que aborda  y definir todos los conceptos, (resaltados con negrita)

2.     ¿Cómo definen a la filosofía los siguientes filósofos: Sócrates,  Morente, Jaspers, Kant y Esther Díaz, que tienen en común sus respuestas, incluida la de Darío Szta?

3.    Definir la filosofía como verbo y como sustantivo y qué características tiene que tener un filósofo para ser uno. De acuerdo con su respuesta establecer una relación profunda con el video de Darío Szta.

4.    Explicar cómo define Martin Heidegger a las situaciones límites y las situaciones de extrañamiento,  de acuerdo con estas definiciones hacer una lista de situaciones límites y de extrañamiento que aparezcan en el video de Darío Szta.

5.    Describir qué características tiene que tener una pregunta para que sea filosófica. Buscar en el video al menos 5 preguntas  que sean filosóficas, transcribirlas y definir a qué rama de la filosofía pertenece. 

6.    ¿Qué significa según Vicent marques  la naturalización y desnaturalización de lo social  y como se rompe con la naturalización de lo social al final del video? (conceptos: trabajo, capitalismo, alienación,  hegemonía, etc.)

7.    Relata en qué consiste el método socrático y establecer relación entre ese concepto y el video al menos 3 relaciones.

8.    Resumir  la alegoría de la caverna de Platón donde cuente el mundo sensible e inteligible y establecer una relación entre el cautivo que se libera, la muerte de Sócrates y Darío como filósofo en el transcurso del video.

 Respuestas:

1.     El vídeo de Darío Szta inicia con un documental en el cual se cuestiona lo que ocurre a su alrededor, en donde comenzará a observar a la gente y se cuestionara lo siguiente: “¿Quién es toda esta gente? ¿A dónde va? ¿De dónde viene? ¿Por qué coincidimos todos en este colectivo hoy? Podría haber sido de otro modo. Pero fue así ¿Por qué? ¿Por qué hay colectivos, asientos, timbres, carteles, hombres? ¿Por qué somos así? ¿Qué pasará después? ¿Habrá algo más? ¿Por qué hay cuando pudo no haber habido nada?”

    A lo largo del video menciona a la filosofía  y relata que es una manera de pensar, cuyo objetivo es buscar y fundamentar el sentido de las cosas que se nos presentan como obvias. Para ello se pregunta:” ¿Qué es fundamentar?” a lo que responde que “es llevar la pregunta a la máxima expresión, contar el  por qué, una y otra vez”.  Se menciona que no existirá una respuesta final para todas estas preguntas pero entonces, ¿Para qué sirve la filosofía? o mejor dicho ¿Tiene sentido hacer filosofía? si ya lo sabemos “todo”, tal vez lo interesante es pensar que la filosofía tiene más que ver con las preguntas  que con las respuestas.

    Para entender qué es la filosofía, se necesita diferenciarla de otras formas de pensar la realidad como el pensamiento cotidiano y el pensamiento técnico.

     Si nos preguntásemos, por ejemplo ¿Qué es la luna? -El pensamiento cotidiano respondería que es el símbolo de belleza y de lo femenino. En este  pensamiento lo que importa es la utilidad práctica,  en que las cosas funcionan sin  ningún tipo de cuestionamiento “la luna esté ahí que nos ilumine de noche, que nos sirva para medir el tiempo, que nos conmueva”.

     Por el contrario el pensamiento técnico, diría que  la luna es el único satélite natural de la tierra, ubicada a una cierta  distancia de ella, y otros datos sobre ella muy específicos y lógicos ya que en este pensamiento se busca una explicación sobre el modo en cómo las cosas funcionan, se busca entender cómo funcionan. Y eso ya supone un paso más allá del pensamiento cotidiano.

     En un fragmento del video sucede una secuencia, donde una mujer va a dar a luz en el colectivo a lo que Darío dice que la filosofía comienza ahí. La ciencia se pregunta “cómo” Y la filosofía el “Qué”.

    La ciencia puede explicar a través de la biología como sucede la gestación de un bebé, qué mecanismos intervienen, cómo se desarrolla un embrión, cómo se desencadena el parto.  Pero lo que no puedo explicar es el hecho mismo de la vida no puede explicar “¿qué es la vida?”, que la vida sea y que sea de este modo y no de otro.

     En nuestra vida diaria a menudo olvidamos hasta qué punto podemos hacer preguntas sobre las cosas. Detenernos en la pregunta. La pregunta por el “cómo” tiene respuesta. La pregunta por el “qué”, no. Con demasiada frecuencia creemos que hemos logrado certezas fundamentales, cuando en realidad lo que tenemos son certezas funcionales sobre cómo funcionan las cosas.

    Entonces, ¿de qué sirve la filosofía si, además de no resolver nuestros problemas cotidianos, permanentemente nos crea otros nuevos? La filosofía es un conocimiento inútil, qué definición más extraña”, dice Darío. La vida cotidiana siempre opera bajo el criterio de la utilidad, las cosas deben ser útiles para algo, pero ¿cuestionas la filosofía porque cuestiona la vida diaria y pregunta por qué todo debe ser útil? ¿Por qué las cosas tienen que tener un propósito? ¿A quién sirve todo esto?

    Darío toma como ejemplo, “el timbre del colectivo en el que se encontraba con las demás personas, tres cuadras atrás tuvo que bajar a Rodrigo, decir que el timbre funciona para poder indicarle al chofer que quiere bajarse en una parada determinada.  Pero además el timbre le sirve a Rodrigo para llegar a tiempo al trabajo y poder caminar la menor distancia posible y a su vez llegar a tiempo le sirve a Rodrigo para cobrar entero su presentismo. Y de esta manera  no sufrir descuentos a fin de mes y bueno claro que Rodrigo se haga horario todas las noches y trabaje la cantidad de horas estipuladas por su contrato le sirve al señor Felipe Castillo para mantener la rentabilidad de su negocio. Y que al señor Felipe Castillo le vaya bien de alguna manera les sirve a todos sus empleados, a todos sus proveedores ya todos sus accionistas. En fin, ¿a quién le sirve que el timbre funcione?”

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