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Intelectualismo


Enviado por   •  16 de Noviembre de 2012  •  1.108 Palabras (5 Páginas)  •  2.064 Visitas

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El intelectualismo

INTELECTUALISMO etimológicamente hablando viene de intelligere, intus legeré que significa "Leer en el interior", según el intelectualismo la conciencia cognoscente lee en la experiencia, de la que substrae sus conceptos.

EL INTELECTUALISMO, Es una teoría filosófica sobre el origen del conocimiento, que brotó de un esfuerzo de conciliar el racionalismo y el empirismo; sostiene que la base del conocimiento la forman conjuntamente la experiencia y el pensamiento.

EL INTELECTUALISMO sostiene junto con el racionalismo que hay juicios lógicamente necesarios y universalmente válidos no sólo sobre objetos ideales sino también sobre los objetos reales, pero mientras que el racionalismo considera que estos conceptos o elementos de juicio son conceptos a priori de nuestra razón, el intelectualismo los deriva de la experiencia.

De este modo, recibe este nombre la tendencia a considerar la inteligencia, el entendimiento, o la razón como órgano propio del conocimiento.

EL INTELECTUALISMO se basa en el supuesto de que la realidad es racional o inteligible y por tanto, susceptible de conocimiento racional, sea éste exhaustivo o no.

El hombre al desarrollar el intelecto posee por naturaleza la capacidad de leer más allá de las formas sensibles que exhiben las experiencias, y captar elementos que los sentidos no alcanzan a descifrar. Las sustancias, las naturalezas, las leyes, se dan en la experiencia; pero es mayor el intelecto para percibirlas.

Los intelectualistas defiende el axioma:

“No hay nada en el intelecto que no haya estado en los sentidos”.

Pero le da significado distinto del que le atribuyen los empiristas.

a) Los empiristas, con este axioma, quieren expresar que en el pensamiento, producto del intelecto, no hay ningún elemento nuevo que no haya estado en los datos de los sentidos.

b) Los intelectualistas le dan otro significado. Enseñan que además de las percepciones sensibles, hay conceptos; y que los conceptos se obtienen de los datos de la experiencia.

PRINCIPALES EXPONENTES

ARISTÓTELES

Desarrolló la idea del intelectualismo por primera vez en la antigüedad, en un intento por sintetizar el Racionalismo y el Empirismo, debido a que por ser discípulo de Platón "Racionalista Puro", Aristóteles se encuentra bajo la influencia del "Racionalismo", pero al ser un naturalista a la vez se siente inclinado hacia el "Empirismo".

ARISTÓTELES coloca el mundo platónico de las ideas dentro de la realidad empírica, las ideas ya no flotan libremente, las ideas ya no se encuentran por encima, sino dentro de las cosas concretas. "LAS IDEAS SON LAS FORMAS ESENCIALES DE LAS COSAS", las ideas son el núcleo racional de la cosa, núcleo que las propiedades empíricas rodean como una envoltura.

LOS SENTIDOS sólo perciben las formas superficiales. El intelecto penetra, y descubre más allá de la envoltura, las cualidades esenciales, y de éstas forma su CONCEPTO.

EN CONFIRMACIÓN DE SU DOCTRINA, CITA 2 HECHOS BIEN COMPROBADOS:

EL ANIMAL tiene órganos sensorios muy semejantes a los del hombre. Esto nos lleva a concluir, por analogía, que debe de tener percepciones sensibles similares a las del hombre. Sin embargo, nunca podría adquirir conocimientos generales y necesarios, ni a formar ciencia. Es porque le falta la la razón; y por eso, sus conocimientos no llegan más allá de las cualidades sensibles.

El niño, cuando nace, no manifiesta un conocimiento superior al de los animales. Tiene razón; pero le falta la experiencia que le permitiría elaborar los principios.

SANTO TOMÁS DE AQUINO

Desarrolló la idea del intelectualismo en la Edad Media,

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