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John Lock


Enviado por   •  28 de Mayo de 2013  •  8.260 Palabras (34 Páginas)  •  495 Visitas

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Objetivos 

Objetivo General: 

• Conocer el punto de vista de John Locke con respecto a la Teoría del Derecho y todo lo que esta conlleva. 

Objetivos Específicos: 

• Conocer acerca de la vida de John Locke y sus aportes a distintas ramas y sus distintos pensamientos: empirismo, liberalismo y su pensamiento de la educación. 

• Encontrar los puntos medulares de la teoría y el contrato social de este autor. 

Introducción 

La presente investigación nos acercará a la teoría del filósofo inglés John Locke que se destacó impresionantemente en muchas áreas y fue reconocido por muchos de sus pensamientos, los cuales trató de exponer al mundo. Un erudito en muchas áreas y empeñado en la buena educación logró darse renombre a nivel mundial y en esta pequeña investigación se hará recuento de eso y se destacará la importancia que esto tiene hoy. 

Se verá desde sus pasiones, su vida, su muerte, sus investigaciones y muchos aportes y anécdotas más acerca de este increíble pensador y de cómo hasta la actualidad ayudan a comprender, y afecta directamente a muchas áreas, pero entre las más importantes esta tan importante como es el Derecho. 

Se dice de él del mismo modo que fue el más grande teórico del Liberalismo político, sus fundamentos, puntos de vista, propuestas y demás fueron fundamentales para el progreso de todos los pensamientos y es por esto mismo que se le conocerá un poco a fondo en este trabajo. 

John Locke con sus aportes a la humanidad en saber y destrezas, logra que se denote su inteligencia y capacidad para exponer puntos medulares en la Teoría del Derecho, lo que es el contrato social que el expone y muchas otras ramas de igual importancia para el conocimiento y entendimiento de esta doctrina. 

A continuación se trataran los puntos más importantes y se hablará acerca de la vida de este gran exponente, desde sus inicios, lo que realizó alrededor de su vida, hasta lo que logro en ultima instancia. 

Capítulo I 

BIOGRAFIA DE JOHN LOCKE 

John Locke nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirtió en tutor y profesor de griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina. 

Fue uno de los mayores representantes del empirismo y el padre del liberalismo político. 

- Estudió en Oxford sin adherir a la filosofía de los escolásticos que allí imperaba. 

- Su trabajo al servicio de Lord Hasley le permitió visitar Francia e incluso residir por un tiempo allí, donde entró en contacto con el círculo de Gassendi (atomismo naturalista). 

- Entre 1675 y 1679 permaneció en Francia y entre 1683 y 1689 residió en Holanda. 

- Retornó a su patria con la llegada al trono de Guillermo de Orange, en 1689. Se estableció entonces en Essex hasta su muerte. 

- Sus dos obras más importantes: 

Ensayo sobre el entendimiento humano 

Dos tratados sobre el gobierno civil 

Estas fueron publicadas en 1690. 

-Durante sus últimos años en Europa fueron publicadas Pensamiento sobre la educación (1693) y La razonabilidad del cristianismo (1695). 

- Las ideas políticas de Locke se extendieron por el continente europeo gracias a Montesquieu y a Voltaire. 

La fama de Locke era mayor como filósofo que como educador. Prácticamente todo el pensamiento posterior fue influenciado por su empirismo, hasta desembocar en el escepticismo de Hume. En lo pedagógico, Locke no pretendió crear un sistema educativo, sino explicar los lineamientos de la educación para los hijos de la nobleza, por lo cual sus ideas representan un reflejo de la percepción pedagógica de su tiempo como una reflexión profunda sobre sus bondades, defectos y alcances. 

Influyó de forma determinante en las ideas de la Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos Británica de 1689. 

Tras algunas incidencias en el mundo de la política internacional, que le valieron algunos problemas, Locke plasmó la experiencia de su vida intelectual en dos principales obras: Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) y Pensamientos sobre educación (1692). 

La última parte de su vida fue dedicada a tareas administrativas y económicas, murió en Oates, el 28 de octubre de 1704. 

LOCKE Y SU ÉPOCA 

Por aquel entonces, estaban sucediendo cambios en el aspecto intelectual, económico, social y político. En la segunda mitad del siglo XVIII, Occidente entró en una edad de revoluciones (industrial, social, política), las cuales, según J. Bowen introdujeron cambios importantes en la educación, mereciendo destacarse dos rasgos significativos: 

-La creciente participación de los gobiernos en la ayuda a la educación (por contraposición a la simple publicación de decretos, como habían hecho durante siglos). 

-En definitiva, la aparición de nuevas concepciones del hombre y de la sociedad que ofrecían alternativas polémicas, para reemplazar las creencias convencionales, con posibilidades incitantes de desarrollo futuro. 

Otra característica de la época que es importante tomar en cuenta es que todas las discusiones de la sociedad inglesa entre 1660 y 1690 giraban en torno al tema de la tolerancia religiosa. Aunque Charles II había prometido impulsar la libertad de culto al momento de restaurarse en el trono en el año 1660, la presión de su entorno hizo que tal promesa no pudiera cumplirse. Después de 1662, todo aquel que manifestara públicamente su rechazo a la religión anglicana podía ser multado, confiscado y encarcelado. 

A principios de 1660 John Locke era un desconocido tutor en Oxford, pero en 1667 conoce a Anthony Ashley Cooper, posteriormente nombrado conde de Shaftesbury, uno de los líderes de la oposición a la monarquía y a partir de este momento Locke cambió de postura. Afirmaba con tenacidad que los magistrados no tienen autoridad para interferir con las decisiones individuales de las personas quienes eligen sus propios caminos a la salvación eterna. Negaba por tanto que la libertad de culto degenerara en libertinaje y rebelión, mucho peores eran las consecuencias nefastas que conlleva la persecución religiosa. 

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