Jorunn y Sofía

Pasaron días y Sofía no recibía ninguna carta del profesor.

Jorunn y Sofía decidieron irse de campamento al bosque, prepararon sus cosas y se dirigieron al Monte del Urogallo. Sofía aceptó ir porque donde iban a acampar quedaba muy serca de la cabaña del mayor en donde había encontrado al profesor. Ya estando allí, decidieron entrar a la cabaña para ver que había, decidió llevarse el espejo en el que se había visto anteriormente y unas cartas a Hilde que alparecer le iban a llegar los días siguientes.

Al día siguiente nuevamente recibió un sobre, abrió el sobre y leyó el contenido.

En la carta Alberto Knox le avisaba a Sofía que muy pronto se verían empezó a hablar de la filosofía de Jesús.

Jesús nació en Nazaret perteneció a la civilización semítica.

La cultura de los Indoeuropeos (los países y culturas que hablan lenguas indoeuropeas) se caracterizó por su politeísmo (la fé en múltiples dioses).

También muchos mitos aparecian en toda la religión indoeuropea.

Opinaban que la historia era algo que da vueltas, y que avanza en ciclos. Es sí, que no hay ningún principio o fin.

Los semitas vienen de la penínsulo arábiga. Ellos creían en un sólo Dios (monoteísmo).

Los semitas opinaban algo diferente a los indoeuropeos acerca de la historia, ya que ellos creían que era como una línea y que la historia empezaba con Dios y terminaba el día del juicio final en el que Dios juzgará a vivos y muertos.

Las tres religiones occidentales (judaísmo, cristianismo y el islam) tienen bases semitas.

En la época de Jesús, la gente se imaginaba la llegada del mesías no sólo como el hijo de Dios, también se creía que podía ser un líder político o militar que acabaría con los sufrimientos de los judíos.

La misión de Jesús era repartir la (predicar) fé y la palabra de su padre.

Decía que el reino de Dios significaba que debías amar al prójimo como a ti mismo.

Jesús aclaró que ningun hombre era merecedor de la misericordia de Dios y que no podemos salvarnos a nosotros mismos.

Dios es demasiado misericordioso, pero es preciso que nos dirijamos a Dios suplicando su perdón.

Según el cristianismo él murió por los hombres.

Después de la crucifixión y entierro de Jesús comenzaron a escucharse rumores de que habñia resucitado y de esta manera demostró que era el hjijo de Dios.

Pablo se convirtió en cristiano, pasó por muchas ciudades grecorromanas dispersando la historia de Jesús.

Un día se paró en la plaza de Atenas y comenzó a hablar de Jesús.

Aclaró que Dios no dependía del hombre, sino el hombre de él. Así es cómo empezó a infiltrarse el cristianismo en el mundo grecorromano.

En la predicación de Pablo es que Dios se ha revelado ante los hombres con un Dios personal que por culpa de los hombres muere en una cruz.

El credo resume los importantes dogmas cristianos como el de que Jesús era Dios y hombre.

Al final del escrito, el profesor le deja en claro que el contenido era para que se de cuenta de sus raíces históricas.

Alberto Knox cita por teléfono a Sofía en una iglesia y, vestido cual monje de la época, continua el curso.

Le explicaba que la edad Media comprende el periodo antiguo con el renacimiento y a menudo se le refiere como una noche de mil años.

El imperio Romano comenzó a restar poder.

Las naciones se comenzaron a consolidar.

Surgen los primeros países y la economía deviene en un feudalismo.

A fines del siglo IV Roma acaba como imperio.

Durante la edad Media, la filosofía tenía una enorme influencia cristiana.

Los milagros de Cristo, era la pregunta básica de los filósofos de aquel entonces.

San Agustín

(354-430) nació en la pequeña ciudad de Tagaste; pasó por muchas religiones antes de convertirse; su principal preocupación era el origen del mal. Aceptaba la existencia de una naturaleza divina y consideraba que su ausencia abonaba el camino del mal.

San Agustín fue también, el primer filósofo que introdujo la historia en la filosofía.

Pensaba que Dios creó el mundo de la nada y que el mal no tiene una existencia propia.

Y decía que el hombre sólo llega a la verdad cuando se examina a sí mismo. Cristianizo a Platón.

El otro filósofo fue Tomás de Aquino (1225-1274) teólogo, y profesor de filosofía quien introdujo la idea de que no tenía por qué haber contradicción entre la fe y la razón.

Fue el filósofo más grande de toda la Alta edad media.

Tomás de Aquino acabó por casar la filosofía con el cristianismo. Los caminos para llegar a dios son dos: uno por medio de la fe y la revelación y el otro gracias a la razón y la observación.

Quería demostrar que sólo existe una verdad y Aristóteles señala algo que nuestra razón reconoce como verdad.

Aristóteles suponía que había un Dios que pone e marcha todos los pocesos de la naturaleza.

Santo Tomás de Aquino hablaba del Dios como primer motor.

Sofía platica con Jorunn sobre su maestro de Filosofía, a la amiga no le agrada del todo la situación. Por la noche, Sofía sueña con Hilde y un crucifijo. Al despertar, encuentra el crucifijo bajo su almohada con la iniciales HMK. Nuevamente recibe una carta del padre de Hilde en donde le decía que Sofía le entregaría pronto las cartas y diciéndole que está muy triste porque se le perdió su crucifijo.

El curso continuo en un extremo antiguo de la ciudad y con un maestro que recordaba justamente al Renacimiento.

A finales del siglo XIV en Italia, surgió un renovado interés por el arte, la cultura y la ciencia en general. Este Humanismo Renacentista era la clara respuesta a los siglos pasados de dominio clerical. Ahora, el centro de máxima atención y estudio es el hombre mismo; rápidamente, la inquietud se extiende por toda Europa y dura los siglos XV y XVI.

Durante el renacimiento surge la imprenta (y la comunicación de las nuevas ideas) y coincide con el fin del monopolio educativo de la iglesia. Surgen los artesanos y comerciantes (la futura burguesía), y el individualismo.

Reaparece el desnudo en el arte, se profundiza en la anatomía y se descubre América.

Saber es poder dijo el filosofo Francis Bacón y durante

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