LA ILUSTRACIÓN DE I. KANT Y SU OPOSICIÓN A LA RELIGIÓN EN EL SIGLO DE LAS LUCES XVIII.

Colegio La Salle León

Bachillerato Panorama.

Área Químico- biológico.

LA ILUSTRACIÓN DE I. KANT Y SU OPOSICIÓN A LA RELIGIÓN EN EL SIGLO DE LAS LUCES XVIII.

Profesora: Evangelina López Tostado.

Alumno: Zaira Estefanía González.

Tesina para proyecto semestral

12 de mayo de 2015

SÍNTESIS.

En el siguiente trabajo de investigación, se pretende indagar acerca de la filosofía religiosa de Immanuel Kant con la finalidad de llegar a la conclusión de cuál era la verdadera postura de Kant ante la religión

Entendiendo el contexto social por el cual atravesaba Immanuel K., ya que atravesaba una época de descubrimientos científicos y filosóficos, en el siglo XVIII, el época de las luces.

El contexto en el que vivía el filósofo Immanuel Kant ayuda a comprender la necesidad que se tenía sobre el descubrimiento y razonamiento de todas las cosas en la vida.

Así como hubo avances científicos, también existieron avances filosóficos, como parte del buscarle la explicación a todas las cosas, Immanuel K. buscó el darle una explicación a la existencia de Dios, mediante una causa conocida por los seres humanos, la moral y el razonamiento.

En el trabajo presente se dan a conocer teorías de las cuales Kant se apoyó para buscarle una explicación a la existencia de Dios.

Así también se relacionara el tema de la ilustración con el tema de la religión.

ÍNDICE.

SÍNTESIS. ----------------------------------------------------------------------------------- 3

ÍNDICE. ------------------------------------------------------------------------------ 4

CAPITULO I

1.1 .1 Introducción. ----------------------------------------------------------------

1.2 .1 Metodología. ----------------------------------------------------------------

CAPITULO II

2. Marco teórico.------------------------------------------------------------------

2.1.1 Marco Conceptual.----------------------------------------------------------

2.2.1 Bibliografía de Kant. -------------------------------------------------------

2.3.1 Siglo de las luces.-----------------------------------------------------------

2.4.1 Ilustración. -------------------------------------------------------------------

2.5.1 La razón.---------------------------------------------------------------------

2.6.1 Religión.----------------------------------------------------------------------

2.7.1 Ética Kantiana.--------------------------------------------------------------

2.8.1 Crítica de la Razón Pura.---------------------------------------------------

2.8.2 De las pruebas fundamentales de la razón especulativa que sirven para deducir la existencia de un ser supremo.-------------------------------------

2.9.1 Kant: de la Crítica a la Filosofía de la Religión.------------------------

2.9.2 El teísmo Moral.-----------------------------------------------------------

2.10.1 La Religión Natural.-------------------------------------------------------

CAPITULO III.

3.1.1 Desarrollo.----------------------------------------------------------------------

3.2.1 Conclusión.---------------------------------------------------------------------

CAPITULO I

1.1 INTRODUCCIÓN.

La religión es un fenómeno que a lo largo de los años ha jugado un papel importante en la sociedad ya que ayuda a tener una guía para la vida, el hombre no puede vivir sin creer en nada, es por eso también que la religión juega un papel importante, la religión te obliga a tener Fe (creer en algo o en alguien) por eso todo se basa en esto, la fe no te pide explicaciones lógicas, simplemente te pide creer, sin comprobar, sin racionar, sin nada. La religión nos obliga a creer sin condicionar nada, nos obliga a creer en un Dios.

Hubo una época que se llamó el siglo de las luces, en la que grandes pensadores como Kant, aportaron a la filosofía grandes conceptos, de los cuales en esta investigación se abarcara el tema de “ilustración”, este concepto fue dado en el siglo XVIII por Immanuel Kant “Kaliningrado, actual Rusia, 1724-id., 1804 Filósofo alemán.”, él hablaba sobre la ilustración la cual contradecía a la religión, ya que definía ilustración como:

“Ilustración significa el abandono por parte del hombre de una minoría de edad cuyo responsable es él mismo. Esta minoría de edad significa la incapacidad para servirse de su entendimiento sin verse guiado por algún otro. Uno mismo es el culpable de dicha minoría de edad cuando su causa no reside en la falta de entendimiento, sino en la falta de resolución y valor para servirse del suyo propio sin la guía del de algún otro” (Aramayo, 2013).

Por lo tanto en los textos de Immanuel Kant él considera que la religión es despreciar nuestra independización, nuestra racionalidad, ya que nos lleva a creer en algo colectivo en lo que simplemente no podemos tener opinión, porque las cosas así están escritas y así lo demanda la religión a la que pertenezcas.

Especificando que la religión simplemente te obliga a vivir bajo una guía la cual te dice que hace y que no y en la cual no tienes derecho de opinar ni cambiar nada solo porque así es la religión, Kant afirma que también hay ocasiones en las que simplemente tenemos que hacer las cosas porque es nuestro deber ante la sociedad, racionalizando y haciendo juicios de esté, pero haciendo siempre haciendo uso privado de este. Como ejemplo:

“Resultaría muy pernicioso que un oficial, a quien sus superiores le hayan ordenado algo, pretendiese sutilizar en voz alta y durante el servicio sobre la conveniencia o la utilidad de tal orden; tiene que obedecer. Pero en justicia no se le puede prohibir que, como experto, haga observaciones acerca de los defectos del servicio militar y los presente ante su público para ser enjuiciados” (Aramayo, 2013).

“Por consiguiente, el uso de su razón que un predicador comisionado a tal efecto hace ante su comunidad es meramente un uso privado” (Aramayo,

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