LA POBREZA: UN ESTUDIO FILOSÓFICO

PRESENTACIÓN

Pobreza, circunstancia económica en la que una persona carece de los ingresos suficientes para acceder a los niveles mínimos de atención médica, alimento, vivienda, vestido y educación.

La pobreza relativa es la experimentada por personas cuyos ingresos se encuentran muy por debajo de la media o promedio en una sociedad determinada. La pobreza absoluta es la experimentada por aquellos que no disponen de los alimentos necesarios para mantenerse sanos. Sin embargo, en el cálculo de la pobreza según los ingresos, hay que tener en cuenta otros elementos esenciales que contribuyen a una vida sana. Así, por ejemplo, los individuos que no pueden acceder a la educación o a los servicios médicos deben ser considerados en situación de pobreza.

En el segundo capítulo el tema que cobra más importancia es el de las pautas de distribución, es necesario escoger ciertos elementos que nos permitan llevar a cabo una distribución.

En este capítulo examinaremos aquellos que son más discutidos a partir de la obra de Rawls, empezaremos hablando lo que él considera relevante tomando en cuenta algunos aspectos diferentes en discusión, empezando por: Los bienes primarios.

Un mundo con derechos es aquel en el que las personas, en cuanto portadoras presentes o futuras de ellos se respetan a sí mismas y son respetadas por los demás, sin embargo; el tema de la pobreza nos lleva a pensar en los derechos que todo ciudadano tiene, de exigir que estos le sean satisfechos, tal como exige la constitución. Del mismo modo también las obligaciones que son contrapartida de los derechos, nos llevan necesariamente a pensar nuevamente en la pobreza.

LA POBREZA: UN ESTUDIO FILOSÓFICO

I. DOS CONCEPTOS DE POBREZA

Pobreza es la carencia percibida por personas cuyos ingresos se encuentran muy por debajo de la media o promedio en una sociedad determinada y que no disponen de los alimentos necesarios para mantenerse sanos. El cálculo de la pobreza según los ingresos, por ejemplo, los individuos que no pueden acceder a la educación o a los servicios médicos.

Las personas que, por cualquier razón, tienen una capacidad muy por debajo de la media para ganar un salario, es probable que se encuentren en situación de pobreza. Históricamente, este grupo viene formado por personas mayores, discapacitados, madres solteras y miembros de algunas minorías. Otros grupos son los discapacitados con personas a su cargo, familias numerosas y otras en las que el cabeza de familia está en situación de desempleo o tiene un salario mínimo.

La falta de oportunidades educativas es otra fuente de pobreza, ya que una formación insuficiente conlleva menos oportunidades de empleo. Gran parte de la pobreza se debe a un bajo nivel de desarrollo económico.

Decenas de miles de personas en situación de pobreza fallecen cada año a causa del hambre y la malnutrición. Parece inevitable que la pobreza estévinculada al delito, aun cuando la mayor parte de las personas con muy bajos ingresos no sean delincuentes. Otros problemas sociales, como las enfermedades mentales y el alcoholismo, son más habituales, debido a que son causas y efectos de la escasez de recursos económicos y de una atención médica inadecuada.

La pobreza ha sido considerada como indicador de desigualdad de clase social y sexo en las sociedades, en donde las mujeres que viven solas y las familias de clase baja presentan el nivel más bajo de pobreza. Asimismo, ha sido considerada como un indicador de trato económico desigual, estando la riqueza acumulada en los primeros y la pobreza en los segundos.

II. CRITERIOS DE DISTRIBUCIÓN

 Los bienes primarios

Según la concepción rawlsiana, si los individuos fuesen racionales, escogerían uno de los dos siguientes principios de justicia:

1.- Cada persona tiene igual derecho, básicamente podemos decir libertades para todos.

2.- Las desigualdades económicas y sociales, estar destinados a cargos y posiciones en igualdad de oportunidades.

Según dice Rawls, en su forma general, las especificaciones asignan pesos a algunos de los bienes primarios, dichos bienes pueden ser:

Se asume que hay varias cosas que supuestamente todo hombre racional desea, cosas de las que preferirían tener más que menos para alcanzar un éxito mayor y lograr sus fines.

Pueden caracterizarse bajo cinco rubros:

1. Las libertades básicas como: libertad de asociación, libertad de pensamiento, etc.

2. Libertad de movimiento y de elección de ocupación.

3. Cargos y posiciones de responsabilidad.

4. Ingreso y bienestar.

5. Bases sociales del respeto a uno mismo.

Rawls introduce el principio de la diferencia, como desigualdades económicas y sociales, lo cual existen las comparaciones interpersonales, considera a los seres humanos como personas movidas por dos facultades de la personalidad moral, la capacidad de tener un sentido de lo recto y de la justicia y la capacidad de decidir.

Por otro lado, piensa que se pueden explicar las unidades sociales, es posible para Rawls en sus propias palabras proporcionar libertades iguales básicas, asegurando a todos los ciudadanos en el momento que formen parte de las constituciones, el desarrollo y ejercicio de sus intereses de orden supremo.

Por último, no concibe el bienestar psicológico como un bienestar primario, son condiciones sociales y persiguen una condición del bien.

Como criterio de distribución ha sufrido varias críticas. Entre ellas mencionan dos problemas en la propuesta de Rawls.

Primero, la gente tiene necesidades distintas que cambian con su estado de salud, el lugar geográfico, las condiciones de trabajo, etc. Esta diferencia entre personas es fundamental para los esquemas de distribución, de esta manera juzgar los niveles de ventajas exclusivamente en función de los bienes primarios deja de lado diferencias morales relevantes.

Segundo, observa Sen que los bienes primarios solo poseen un valor instrumental y contingente como un valor intrínseco, por su parte Jon Elster ha señalado que los bienes primarios no son homogéneos sino multidimensionales. Por una parte, la teoría debe establecer comparaciones. Por la otra, algunos grupos pueden no ser comparables como pueden tener altos ingresos y el otro en respeto propio. Lo que Rawls no propone una teoría donde los grupos puedan ser medidos.

Otro problema que encuentran en la teoría de Rawls es que nos dice “dejo a un lado este difícil problema y parto del supuesto de que las capacidades físicas y mentales de todos los ciudadanos están

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