La Ciencia Y El Significado De Dios Según Aristóteles
Enviado por vagogi11 • 13 de Septiembre de 2012 • 534 Palabras (3 Páginas) • 984 Visitas
LA CIENCIA SEGÚN ARISTÓTELES
Aristóteles había recibido de su maestro Platón que el único objeto del conocimiento eran las "ideas universales “innatas al hombre y que había que "desconfiar “de los datos de los sentidos, que nos pueden inducir a error. Este pensamiento inicial fue modificándose, poco a poco, abriéndose paso a una convicción básica: solo existe el mundo que nosotros captamos por los sentidos. El hombre nace "tamquam tabula rasa”, como una pizarra en la cual no hay nada escrito. Los sentidos nos irán escribiendo a lo largo de la vida con la experiencia nuevos conocimientos, que empiezan con los datos que nos proporcionan los sentidos. Pero para que el conocimiento pueda considerarse "ciencia “ha ha de tener las siguientes características:-ser "universal" y "necesario”, es decir que se refiera a lo inteligible, a lo que "es siempre y en todos los casos"
Además tiene que ser- "esencial" ,el "ente" de la esencia inmutable del objeto. Y también- "etiológico”, causal que pueda responder a la pregunta del por qué de las cosas.
.Una afirmación que reúna estas cuatro características puede ser considerada CIENCIA.
CIENCIAS TEÓRICAS
Su finalidad es el saber mismo, la contemplación, el puro conocimiento de la verdad
Filosofía primera (ciencia buscada, metafísica):
Ontología: ser (ontos) en cuanto ser, primeros principios
Teología: sustancia inmóvil y separada de la materia (Dios)
Física: ente móvil, sustancias móviles inseparables de la materia, que poseen en sí el principio del movimiento y del reposo
Matemática: objetos inmóviles abstraídos de la materia. No existen en sí o por sí (contra la doctrina de Pitágoras y de Platón) sino que son un accidente de lo que existe por sí. Es la ciencia de la cantidad, discreta o continua.
CIENCIAS PRÁCTICAS
Su finalidad es gobernar la praxis y, por tanto, la perfección del agente
Ética: gobierno de sí mismo
Economía: gobierno de la casa (oikós = casa), de la familia
Política: gobierno de la polis (de la ciudad)
CIENCIAS PRODUCTIVAS
Su finalidad es dirigir la poíesis (término griego que significa ‘creación’ o ‘producción’) y, por tanto, la perfección de la obra o fin que persigue la poíesis.
Poética
Retórica.
Dialéctica
Medicina
Música
Gimnástica
EL CONCEPTO DE DIOS SEGÚN ARISTÓTELES
Era un "motor" inmóvil, que ponía en movimiento al mundo.
Para Aristóteles Dios era un ser inmutable, que no estaba dentro del Universo, pero era la primer fuerza, o primer motor, que daba origen y movimiento a todo
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