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La Estructura De Las Revoluciones Científicas


Enviado por   •  30 de Abril de 2015  •  449 Palabras (2 Páginas)  •  112 Visitas

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La historia de la ciencia de acuerdo con Kuhn está presente en largas fases de pulcritud estable que llamo “ciencia normal” en las que ésta tuvo grandes pausas debido a las modificaciones de una teoría a otra que el denomino “revoluciones científicas”.

La ciencia normal empieza siempre con un logro que se denomina hecho o evento. La actividad científica se dedica a resolver enigmas y a su vez a resolver problemas que se presentan en este campo. Los ciclos de investigación de la ciencia son representativos en cuanto a la premiación de sus investigadores por plantear un “paradigma” novedoso o por su lealtad de confirmación a la teoría dominante. La tenacidad que es una característica de resistencia a cualquier manifestación que se presente, la cual ha sido enseñada a los científicos para el uso y manejo de un solo paradigma científico.

Para Kuhn un paradigma está compuesto en el acuerdo entre científicos sobre una teoría por lo que el sugiere que esta tiene que adoptar características como el debate y el dialogo.

El switchgestalico denominado por Kuhn es el cambio de un paradigma a otro a través de una resolución que no se da por que el nuevo paradigma responda mejor las incógnitas que el anterior sino más bien porque el modelo anterior no podía responder las anomalías por lo que los científicos la cambian por otra.

La “inconmensurabilidad” es una característica en la que debido a que los diferentes paradigmas se enfocan y parten de distintos problemas presupuestos no existiría una “medida común” que permita evaluarlos y/o compararlos entre sí.

Paul Feyerabend- el anarquismo filosófico

Feyerabend no está de acuerdo con que existan estándares inmodificables en cualquier campo. El crecimiento del conocimiento no tiene limitación alguna por lo que es ilógico proponer una ley general en cualquier campo.

Se debe abandonar la intención de evaluar una idea comparándola con otra para definir cuál es mejor. La base que tuvo Feyerabend y Kuhn en cuanto al debate de la ciencia normal es la única ley universal que la misma ciencia tiene “todo es permitido”, es decir, podemos poner en duda cualquier teoría incluso hasta no creer en ella así este verificada debido a que no hay verdad absoluta. El requisito que tiene la ciencia esta dado en carentes planteamientos que impide que el progreso científico este dado puesto que no se debe contraponer la teoría dominante que no es la mejor ni la más útil. Feyerabend proponía que no existía ninguna idea por más vieja que sea que no pudiera mejorar o aumentar nuestro conocimiento. La ciencia irracional no debe excluida de la práctica científica puesto que las teorías inconsistentes siguen siendo utilizadas como herramientas de explicación.

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