La Historia Se Puede Y Se Debe Planificar

“La Historia Se Puede Y Se Debe Planificar”

Por Cesar Augusto Patiño Trujillo

Magister en Filosofia Latinoamericana.

El pasado 24 de enero de 2011 deje en mi Facebook una frase muy bella del Presidente Hugo Chávez que dice ““La historia se puede y se debe planificar”, lo interesante de la frase fue que toco algunas fibras como por ejemplo, las de mi amiga Sandra Milena Duque Rivera, quien me pregunto desde España: “César, ¿de veras tú crees que la historia se puede planificar?” Yo le di una respuesta contundente y cerrada inicialmente: SI. Le argumenté mi respuesta a partir del pensamiento chavista acerca de la educación, y le hice un breve análisis que termino convirtiéndose casi en una arenga pro bolivariana. Este fue el resultado:

Queridísima y recordada Sandrita, contesto a tu pregunta esperando sea de tu total satisfacción

La historia ha sido creada y escrita por un muy pequeño grupo de personas que se caracterizan por detentar el poder económico, mediático, político e intelectual; Vemos cómo se escribe la historia a partir de lecturas parcializadas, a favor de unos pocos y en contravía de la gran mayoría, ella es manipulada de una forma vulgar por parte de los que se dicen representantes del pueblo, a partir de una pseudodemocracia de bolsillo y de papel, caracterizada por su ferocidad. La sociedad, los pueblos del mundo nunca han tenido la oportunidad de decidir su suerte, siempre han decidido por ellos, y esas decisiones han traído como consecuencia la pobreza, la enfermedad, la represión, la guerra, el sistema en donde el hombre explota al hombre, los inhumanos modos de producción que se inician en el modo de producción asiático hasta llegar al modo de producción capitalista salvaje o neoliberalismo.

Como vemos, siempre hemos vivido una historia de incertidumbre, y esa incertidumbre se podría terminar si nosotros planificamos la historia, ¿Y qué significa querida amiga planificar la historia? Sencillamente es proyectar el futuro de la humanidad, de toda la especie humana, con acontecimientos forjados en hechos de paz a partir de gobiernos de corte popular, ese futuro debe planificarse a partir de dos aspectos que se concatenan hasta formar un poderoso engranaje (futuro que será la historia de los pueblos en muchos más lejanos futuros):

1) La toma de conciencia por parte del pueblo, una conciencia que permita despertar del aletargamiento en que vivimos, una conciencia sin fin, infinita en cada uno de nosotros, Hugo Chávez lo dice en 2006, “la conciencia no tiene techo, no tiene límites”, es un despertar progresivo y sin ningún límite para ese despertar, en cierto modo siempre “dormimos”, es fácil demostrarlo, cuando nosotros creemos que algo ya está terminado, reconocemos que hace falta algo a ese algo con apariencia de concluido, ya que todo es susceptible de perfectibilidad, y solo a partir de la toma de conciencia podemos saber que esto es así, cuando no hay conciencia creemos que todo está terminado y se quedan a media marcha los grandes proyectos de la humanidad y por esa razón no se planifica la historia de los pueblos; una sociedad dormida que cree que ya todo está hecho es una sociedad que ha caído en la trampa de los grupos poderosos que no desean ensenar al pueblo la perfectibilidad como devenir natural, como un “phanta rei”, porque el fluir de todo lo existente es sinónimo de esa perfectibilidad y si todo es mejorable, sencillamente los pueblos seguirían buscando esa perfección , y a los poderosos no les conviene, pues para ellos todo lo que es, es y punto, no tiene posibilidad de movilidad, y si por alguna razón la tuviese, sería parcializada, solo de una parte y para una parte de esa sociedad, la de los ricos magnates y aventurados poseedores de las riquezas en toda su variedad. La movilidad social es un absurdo para los dueños del poder y de los medios económicos y de producción. La ignorancia de los pueblos es un arma grandiosa para los inmovilistas capitalistas.

2) la educación es parte fundamental para la planificación

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