La Politica

Aristóteles escribió “La Política en la última etapa de su vida, recopilando así el conocimiento adquirido con Platón, y sus múltiples viajes.

Libro Primero.- De la Sociedad Civil, la esclavitud, la propiedad, y el poder doméstico.

Aristóteles habla en este apartado de como la naturaleza ha creado seres para mandar y otros seres para obedecer, es en esta relación Señor-esclavo, donde el que está dotado de razones el señor, y el que por sus facultades corporales sea capaz de obedecer y cumplir las órdenes, será el esclavo, plantea que la relación hombre / mujer también pertenecen a esta línea de dominio, planteando según palabras de Homero – “Cada uno por separado gobierna como Señor a su mujer y a sus hijos.”- ; que es en el núcleo familiar y bajo sus esquemas como se construyen a los pueblos y los pueblos al Estado, el estado es un hecho natural, el hombre es naturalmente sociable.

De la esclavitud, la propiedad es un instrumento de la existencia la riqueza, es una porción de este instrumento, el esclavo es propiedad privada del mismo, siendo ambos instrumentos de producción. El esclavo por ley natural no se pertenece a sí mismo, pertenece a otro del cual depende absolutamente, el señor tiene la obligación de saber mandar y buscar virtud en el esclavo, de esta manera afirma que la esclavitud es útil y justa. Respecto a la adquisición de los bienes Aristóteles expresa que dé inicio los animales y las plantas están al servicio del hombre y que es naturaleza de este cazar y proveerse ejemplifica que incluso la guerra es un medio natural de adquisición ya que representa la caza de hombres que nacidos para obedecer se niegan al sometimiento.

Toda propiedad tiene dos usos que le pertenecen esencialmente el uso real, y el valor de cambio este uso siendo de los más comunes se fue transformando desenvolviéndose mediante el flujo comercial, importando objetos que se carecían y exportando objetos que abundaban, la necesidad introdujo el uso de la moneda, con ella nació la venta, revelando como la circulación de los objetos puede ser el origen y la fuente de considerables ganancias. La adquisición comercial tiene como fin real, la opulencia y la riqueza indefinida, a diferencia de la ciencia domestica que tiene un objeto diferente el cual es suministrar lo indispensable. De esta forma la naturaleza suministra los primeros alimentos poniéndolos en manos del jefe de familia que los suministra, el jefe de familia a su vez debe conocer a fondo el género de los productos que le generaran riqueza y el elemento principal de la riqueza es el comercio, como un generó aparte coloca a la explotación de los bosques y minas. Siendo responsabilidad del Jefe de familia es como se empiezan a desarrollar los primeros negocios, incluso cita el ejemplo de un hombre en Sicilia el cuál compro todo el hierro que había en las herrerías, logrando sin incrementar abusivamente el precio ganar importantes cantidades, al enterarse de esto Dionisio, el hombre fue desterrado pues su idea perjudicaba los intereses del príncipe, su idea era un monopolio.

El hombre es llamado a mandar a la mujer, y siempre deberá de ser así, aunque el hombre libre mande al esclavo de manera distinta que a la mujer, ya que el esclavo carece totalmente de voluntad y la mujer la tiene pero subordinada. El ser que manda debe de poseer la virtud moral en toda su perfección y esto es de suma importancia pues las mujeres componen la mitad de las personas libres y los hijos serán algún día miembros del estado.

Libro Segundo.- Examen crítico de las teorías anteriores y de las principales Constituciones.

El propósito principal del texto en general es el indagar cuál de todas las asociaciones políticas es la que deberán preferir los hombres. En la República de Platón el ideal supremo de una ciudad, es su unidad absoluta, lo cual es sumamente criticado

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