La democracia según, Louis Rougier

La democracia según, Louis Rougier, puede definirse como el gobierno de leyes, a diferencia, de los gobiernos de tiempos anteriores que eran controlados por la oligarquía y el pueblo “común” no tiene ningún peso en las decisiones.

Dicho esto, podemos trasladarnos a épocas antiguas como el antiguo egipto donde el pensamiento mítico empoderaba a los faraones y los hacía ver como dioses terrenales. Esto hacía prácticamente imposible el debate, debido a que la palabra de los faraones era la palabra misma de los dioses y por lo tanto, esto la hacía irrefutable.

Es decir, en las civilizaciones antiguas que se regían por el pensamiento mítico para explicar todo en el universo, la democracia no era posible, debido, a la falta de igualdad de todos los hombres. Por ejemplo, en Egipto no existía la igualdad entre ciudadanos debido a que el faraón tenía todo el poder en sus manos.

Por consiguiente, puedo afirmar que la democracia no fue producto del pensamiento mítico sino que más bien cuando la humanidad dejó de pensar todo en torno a los dioses y la religión se abrió a nuevas ideas que antes eran impensables. Eso se ve evidenciado en la evolución del pensamiento del hombre cuando busca explicaciones racionales y no míticas, tal es el caso, cuando en jonia por primera vez se abre paso a la ciencia y a la búsqueda de respuestas. Y  luego ya en Atenas cuando se erigió el sistema democratico los dioses habían pasado a un plano menos importante, Ahora bien, esto no quiere decir que ya no tuviera peso la religión en Atenas. Pero, a lo que me refiero es que ya no tenía un rol central en la vida y se convirtió en algo más cultural, por ejemplo, tan vigentes seguían los dioses que los griegos celebraban olimpiadas en nombre de ellos.

Otra explicación para pensar que el pensamiento mítico no fue el causante de la democracia. Es que, cuando la democracia fue aplicada como sistema político los dioses dejaron de intervenir directamente en la vida, y por lo tanto, esto abrió el camino a la formación de líderes sociales y políticos que formularon las ideas para gobernar mejor para el pueblo y no para los intereses de la oligarquía.

         En síntesis, puedo razonar que la democracia no fue producto del pensamiento mítico, por el contrario, creo que la evolución al pensamiento filosófico fue la semilla del sistema democratico y la libertad en sí. Sin embargo, pienso que la etapa del pensamiento mítico fue necesaria y lógica para esos tiempos y la plataforma que creó ese pensamiento dio cabida a los grandes avances de los griegos.    

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