La verdadera Resolución de cuestionario

Apellido

Nombre

Carnet

Firma

Guerra González

José Walberto                    

12-0512-2015

Jovel Martínez

Hugo Ernesto                          

25-0539-2015

Montes Romero

Karla Beatriz

31-0376-2015

Pérez Aguilar

Evelyn Jeannette

12-0491-2015

Pérez Gaitán

Andrea Sofia

17-3480-2015

Portillo Fuentes

Brenda Lisseth                    

31-0809-2015

Doctrinas o Pensamientos Filosóficos

Racionalismo

Empirismo

Idealismo

• El conocimiento es producto de la razón, infiriendo por consiguiente la deducción a partir del descubrimiento de las causas de los fenómenos. [pic 5]
• Todo efecto, tiene su causa; por tanto, al encontrarla, es posible dominar su efecto.
• La expresión deductiva del racionalismo está en la búsqueda de leyes y su generalización, y es asumida por el positivismo, como una expresión contemporánea.
• La razón es la vía para llegar al conocimiento.
• Los sentidos engañan.
• Estudia los pensamientos que están en la mente humana.
• Afirma que hay verdades innatas.
• Reconoce la realidad mediante la capacidad de razonar.
• Utiliza el método deductivo.
• Todo depende principalmente de la razón y no de los sentidos. Bajo el supuesto de que existe un modo correcto de razonar, sustentado en ciertos principios innatos.
• Esto es así porque lo que importa conocer de las cosas es la esencia, es decir, lo necesario y eterno que hay en ellas, y no lo cambiante. Y la razón es la única que puede captar la esencia ya que los sentidos solamente pueden percibir lo variable y contingente.
• Lo variable y contingente surge de los necesario y eterno, es decir, de la esencia. Y supone que al comprender la esencia se entendería lo variable y no viceversa.
• Para hacer su trabajo, la razón debe emplear conceptos y métodos rigurosos. Entre estos métodos están el análisis-síntesis y la deducción racional como se mencionó anteriormente.
• Es una doctrina fundada en la independencia de la razón humana.
• El punto de partida de esta teoría es la ineficacia del empleo del proceder silogístico para llegar a la verdad de las cosas.
• Así como también según Descartes en la búsqueda de icho método él parte de la duda, es decir dudar de todo lo que nos muestran los sentidos, de la imaginación y de todo conocimiento establecido, con el fin de investigar y llegar a saber verdaderamente las cosas.
• La lógica venía desde Aristóteles.
• Los principales representantes son: René Descartes, Guillermo Leibniz y Benedictus de Spinoza.

• El conocimiento es el producto de las experiencias sensibles y tiene su consolidación en el experimento.
• La expresión contemporánea del empirismo está en el positivismo lógico.[pic 6]
• La experiencia es el medio para llegar al conocimiento.
• Requiere de los sentidos para dar certeza al conocimiento.
• Estudia la experiencia y los hechos.
• Niega la posibilidad de ideas espontáneas.
• Las verdades absolutas no son accesibles al hombre.
• Utiliza el método inductivo.
• Es un procedimiento basado en la práctica o rutina.
• La única fuente del conocimiento es la experiencia sensible. De ella depende toda la verdad. Esto significa que ahora son los sentidos los que toman la dominancia, a ellos queda supeditada la razón.
• El conocimiento y la verdad depende de procesos internos que tienen lugar en el sujeto de la experiencia.
• La única realidad es lo corpóreo o la materia, porque es lo único que nos es dado conocer o de lo cual se puede tener experiencia sensible.
• Emplean la inducción para obtener conocimiento, dejando de lado la deducción racional.
• No existen verdades universales, eternas y estrictamente necesarias. La verdad siempre es relativa a tiempo y lugar, pero sobre todo al ser humano.  
• Se distinguen dos clases de conocimientos uno es el de hecho y el otro es de la consecuencia de una afirmación con respecto a otra.
• El conocimiento más relevante es el científico.
• La ciencia implica una correcta definición de los nombres, lo cual constituye el primer uso del lenguaje.
• Para establecer la verdad consiste en delimitar con suma precisión conceptos y definiciones empleadas para separar y distinguir unas de otras ideas de las cosas.
• Esta corriente también menciona que la mente originalmente es una especie de hoja en blanco.  
• Hay dos tipos de ideas las simples y complejas
• Los principales representantes son: Thomas Hobbes, John Locke, y David Hume.

• El conocimiento es el producto de las ideas; para sus impulsores, el mundo no existe fuera de la mente, pues lo que existe es una representación subjetiva de él. [pic 7]
• Nuestro conocimiento tiene dos fuentes o facultades fundamentales: la primera está relacionada con los sentidos y Kant prefiere llamarla sensibilidad, la segunda tiene que ver con la razón y Kant la llama el entendimiento, porque es la que piensa.
• Al analizar el entendimiento puro se descubre que este tiene unas formas a priori de pesar, las cuales se detallan minuciosamente.
• El análisis de la facultad intelectiva le lleva a descubrir primero factores de orden, últimos resolutivos de la actividad mental, designados con el nombre de conceptos fundamentales u originales.
• A las formas de pensar que descubre Kant les llama “categorías”, una palabra utilizada ya por Aristóteles.
• Kant intenta una deducción de las categorías a partir de ciertos principios. Le sirve de guía la función del juicio, que es unión y síntesis de lo múltiple.
• Existen juicios que se dividen en atendiendo a la cantidad, a la cualidad, a la relación y a la modalidad.
• La realidad conocida tiene existencia solo en la medida en que nosotros la conocemos.
• A la realidad conocida le afecta o influye el hecho de ser conocida por nosotros.
• La realidad conocida no es independiente del sujeto cognoscente.
• Doctrina que considera la idea como principio de conocimiento o aptitud para elevar las cosas por encima de la realidad.
• Se identifica la realidad con la idea o el ser y el pensar.
• La verdad solo puede darse en los contenidos de conciencia.
• En correspondencia con la realidad, hay una visión dialéctica del conocer dado por la tesis, antítesis y la síntesis.
• Se aborda el problema del conocimiento humano en una obra titulada Crítica de la razón pura.
• Los principales representantes son: Immanuel Kant, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm, y Friedrich Hegel.