Las Preguntas De La Vida

La muerte para empezar

La conciencia respecto a la muerte es la reflexión que nos hace pensar por nosotros mismos y de nuestra propia individualidad. La conciencia de muerte nos hace pensar en la vida. A diferencia de las plantas y animales, el hombre es el único ser que sabe que va a morir y eso le permite tener una conciencia en su vida de que es limitado. La muerte forma parte de la vida y las tareas y esfuerzos que ponemos en esta son para luchar, de algún modo contra la idea de la muerte. Esta es necesaria para encontrarle sentido a la vida. La muerte es individual e intransferible, es decir, nadie puede morir por otro y todos somos iguales a la hora de morir. Es inminente, en el sentido de que desde que nacemos podemos morir en cualquier momento. Es irrevocable, es decir, no tiene remedio alguno. Puede ser que tras la muerte no haya nada, equiparable a antes de nacer, tampoco éramos nada, quizá después de morir seamos ”nada” otra vez. Se teme a lo que no veremos después de morir, pero hay que aprovechar ahora que estamos vivos y que no nos ha llegado aun la muerte. Ésta no se ve como algo positivo, sino negativo porque suele provocar angustia con y ella se puede llegar a entender la vida misma, la que vivimos día a día. La religión sirve para dar sentido a la muerte haciendo promesas, castigos, premios, después de ésta. No podríamos vivir si no supiéramos que vamos a morir, dejando esta última aplazada sin que llegara nunca. Se puede comparar la muerte con el sueño, ya que en éste se manifiestan diferentes estados que pueden equivaler a los del más allá (cielo = sueño e infierno = pesadilla). Tiene poco que pensar porque nos remite a la vida y preocuparse sobre esta es una pérdida de tiempo. Habría que fijarse más en el modo de vivir mejor y procurar la dignidad y derechos humanos. Todos, a lo largo de la vida nos hemos preguntado sobre la muerte, ¿cómo será?, ¿cuándo nos llegará?, ¿por qué?. En el capítulo, las incógnitas que se plantea el autor da algunas respuestas y pone algunos ejemplos, pero las preguntas las deja abiertas para que cada uno saque sus propias conclusiones. La muerte es, como se expone, igual para todos, intransferible e irrevocable. Cada uno piensa de una forma individual, lo que habrá después de nuestra muerte. Lo fundamental de ésta es que forma parte de la vida y para morir lo único que hace falta es estar vivo.

Creo que son bastante intrigantes las reflexiones que plantea el autor en el tema de la muerte. Todos nos hemos hecho algunas de estas preguntas en nuestra vida. A veces he sentido curiosidad por saber lo que hay detrás, pero se sabe que es imposible volver así que mejor lo descubriré cuando sea el momento. Pienso que detrás de la muerte no hay nada, como dice el autor, por eso no creo que haya nada aterrador en ella, pues antes de nacer tampoco éramos nada.

Las verdades de la razón

La muerte nos lleva a pensar en la vida. Saber lo que se pregunta y esos conocimientos constatarlos, ampliarlos o sustituirlos por otros más creíbles. La razón es el conjunto de argumentos que creemos acertados ya que los hemos estudiados y comparado con otros que ya sabíamos anteriormente. Es nuestra propia experiencia, validez de las cosas que hemos estudiado, analizado y experimentado y con lo que organizamos las informaciones que nos transmiten. La razón es común en todas las personas y a ella le debemos nuestra condición humana. La verdad se obtiene mediante la razón que se regiría por el método racional, el cual la establece según los criterios de cada uno. Realistas equivale a ser veraces en todas las cuestiones que nos queramos plantear buscando una sola verdad de un mismo tema. La razón humana fracasa al intentar reproducir y captar la verdad, ésa es, en cierto modo la opinión de los escépticos (enemigos de la razón), es decir, aquellos que consideran todo dudoso y relativo (relativismo). Podríamos comprender la realidad, en parte, ya que formamos parte de ella. Sensibilidad a través de los sentidos y el entendimiento a través de la razón. Otra postura es el relativismo, que pone en duda que podamos alcanzar la verdad por medio de razonamientos. Cada uno tiene una forma de razonar, por lo tanto hay muchas formas de captar la verdad. Verdad revelada, por un dios no tiene medio de discusión porque es una verdad absoluta e indiscutible. No hay una verdad absoluta, sino que hay varios grados de verdad sobre un mismo tema. La razón no pide una persona determinada, solo que todos la usemos, ya que todos podemos razonar. Ésta se forma en sociedad por medio de la comunicación (discusión y debate). Se imponen los argumentos que se imponen con más fuerza. La razón es una vía hacia la verdad. Los conocimientos que nos rodean, los planteamos y analizamos a través de la razón, la cual se encarga de elaborar las teorías y los criterios propios de cada uno. Estos criterios son los que consideramos nuestra propia verdad y cada cual posee la suya. Pienso que si todos pensásemos igual, es decir que todos estuviésemos de acuerdo con lo que es la verdad, no existiría el debate, porque lo que caracteriza al pensamiento humano es que es individual y si, uno puede opinar lo mismo que otra persona pero tendrá ciertos matices de diferencia en los que impondrá su criterio personal. Tampoco se puede decir que una persona tome una verdad para sí y la mantenga el resto de su vida, en muy pocas ocasiones se mantienen los ideales a tan largo plazo, porque puede que en un momento determinado cambie de opinión. Por ejemplo una persona cree algo firmemente y dice que tiene razón, en ese momento esa es la verdad para él y es inamovible, hasta que se da cuenta de que estaba equivocado y cambia de postura, se puede decir que no tenía razón y por lo tanto no era verdad lo que estaba diciendo. Creo que este en capitulo el autor sé a extendido mucho, para un tema tan complejo, hay ciertos conceptos que me han costado un poco entender, pero pienso que lo más básico lo he entendido y creo que es un tema bastante complejo como para darle una respuesta clara, porque delimitar la verdad no es fácil, como no lo es ponernos de acuerdo en las cosas más elementales, como a la hora de ver una película, ya sea en el cine o ver algo en la televisión. Por eso creo que es muy necesaria la comunicación y la vía diplomática a la hora de imponer un criterio. Por otro lado esta el tema de las ideologías que intentan imponer las verdades que, independientemente de nuestros criterios hay que asumirlas como tales si se creen tales ideologías.

Yo dentro, yo fuera

Lo que se considera real, es decir, parte de nuestra vida cotidiana fuera solo un sueño o algo producido por alguien. Existimos ya que pensamos y razonamos aunque supuestamente todo lo que nos rodea sea un sueño o producto de lago o alguien. Por lo tanto “yo” es lo que pensamos, aunque

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