Liberalismo Radical

Liberalismo radical:

Es una subcorriente del Liberalismo, que surge en el periodo entre guerras del Siglo XX y la crisis económica del “Wall Street”. Conocida como “El Crack de 1929”. Por oposición al liberalismo conservador, se llama liberalismo radical a "una versión del liberalismo más racionalista e ilustrada, más predispuesta a la reforma social y política profundas, y que hace de la justicia social unos de los temas centrales".

Sus máximos exponentes son:

 Paine. Panfletista dedicado a la agitación política, siempre extremista. Influyó en la Rev. Americana (aunque inglés), haciendo que esta derivara hacia el republicanismo en vez de reproducir una sociedad como las europeas. Su obra fundamental es Los derechos del Hombre en ella defiende la Rev. francesa frente a las Reflexiones de Burke. Propone que el republicanismo jacobino es la solución a los problemas de Europa. Diseñó además una propuesta de educación popular, socorro de ancianos, empleo público para los parados. Fue condenado en EE. UU. por sus ataques a la religión, en Francia encarcelado por defender a L. XVI contra la ejecución. Primer radical.

 J.S. Mill. Desarrolla la filosofía utilitarista de Bentham y su padre (Mill) que llevaba a la reforma social. Contradictorio. En Sobre la libertad argumenta contra la interferencia del estado. En Principles of Political Economy, por el contrario, se muestra cercano al socialismo: cuestiona la propiedad como derecho, defiende la redistribución por el estado... Consuma la ruptura con la tradición liberal clásica anglosajona: las leyes de la producción son independientes de las de la distribución.

 Dewey. Norteamericano, fundador escuela pragmatista. Su propósito: adaptar liberalismo clásico a las condiciones modernas, democratizarlo. Su teoría de la democracia es de corte comunitarista. Da mucha importancia a la educación. Considera que la intervención social es imprescindible para el desarrollo de los individuos.

 Rawls. Teoría de la Justicia, 1971. Contractualismo con redistribución. Cortina de la ignorancia: Maximin: Máxima libertad compatibles con la de los demás; desigualdades solo en la medida que beneficien a los mas desfavorecidos y con igualdad de oportunidades.

Estos autores, critican al mal gobierno que se ejerce, porque muestra ineficiencias, tal como la pobreza, critican la recuperación del pasado y tienden al diseño de instituciones que provean a los individuos de la protección social de la que carecen, critican el negocio entre particulares sin la intervención del Estado.

Proponen una Sociedad Justa, aquella en la que las relaciones entre los individuos están sujetas a un intercambio justo, que posee las instituciones que permiten que la libre interrelación de los individuos propia de la sociedad liberal se desarrolle justamente. De esta manera promueve los valores fundamentales de

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