MEDIO DE CIRCULACIÓN

Otra función del dinero, es ser MEDIO DE CIRCULACIÓN. Esto implica dentro de sí, al proceso de intercambio. O llamado por Marx; la METAMORFOSIS DE LAS MERCANCÍAS, o el metabolismo social.

Este proceso se expresa de la siguiente manera: M-D-M. Los polos son las mercancías y en el medio está el dinero. O sea que está en MEDIO de la circulación… Obviamente, por eso se llama MEDIO DE CIRCULACIÓN.

La mercancía del lado izquierdo es aquella con la que llega el productor, es un valor de cambio, pero no un valor de uso para él, en la venta se enfrenta con el propietario del dinero, para quien esa mercancía SÍ es un valor de uso, así, la mercancía se transforma con la venta en dinero y el precio de la mercancía se realiza.

Una vez que se ha realizado la mercancía como dinero, la misma persona es ahora portadora del valor, pero en forma del dinero, y vuelve a participar en el intercambio. SIN EMBARGO, ahora lo hace con el papel opuesto, llega como portador del dinero buscando una mercancía que para él sea valor de uso, así se enfrenta con alguien y su mercancía la cual es satisfactora de necesidades y producto de trabajo ajeno.

Mediante la compra, nuestro protagonista realiza el uso del dinero y adquiere un valor de uso.

Marx recalca que el inicio del proceso para alguien es fin para el proceso de otra persona.

La venta es a la vez compra por parte del poseedor del dinero, y la compra es a la vez venta por parte del poseedor de la mercancía.

En cada parte son dos mercancías las que se están transformando. Las dos metamorfosis que configuran el ciclo de una mercancía constituyen a la vez las metamorfosis parciales e inversas de otras dos mercancías; aquí Marx nos da elementos para comprender el fetichismo de la mercancía.

“La circulación derriba las barreras temporales, locales e individuales opuestas al intercambio de productos, y lo hace precisamente porque escinde, en la antítesis de venta y compra, la identidad directa existente aquí entre enajenar el producto del trabajo propio y adquirir el producto del trabajo ajeno”

El hecho de que el dinero sea medio de circulación significa que MEDIA, que se pone en medio de ambas mercancías, entonces, gracias al dinero, hay una escisión espacial y temporal entre venta y compra, haciendo más difícil la comprensión de la igualdad en los trabajos de la mercancía comprada y la mercancía vendida.

Si alguien posee una mercancía, que Para él es solo un medio de cambio y no quiere consumir su mercancía, sino que la quiere cambiar por otra que sí quiere consumir, decimos entonces que quiere enajenar la mercancía. ¿Será que hablamos de la misma enajenación de los manuscritos del 44 que ya leímos?

Enajenación del trabajador respecto al producto – AQUÍ ENAJENACIÓN DEL PRODUCTO POR PARTE DEL TRABAJADOR… suena parecido, pero es diferente. ¿saben cuál es la diferencia y en qué consiste?

EL VERBO ENAJENAR ES UN VERBO TRANSITIVO. QUE POSEE SUJETO Y OBKETO

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