Mayeutica

MAYEUTICA

Si tuviera una atracción particular, Teodoro, por lo de Cirene, me diría del estado en que se encuentran los jóvenes que se relacionan con la rama de la filosofía.

Me haría feliz que un joven tiene calificaciones notables.

Te diré, que de todos los jóvenes con los que he estado en contacto, y son muchos. No he encontrado a ninguno que tenga mejor experiencia.

Pero Teetetes cursa e la carrera de la ciencia y del estudio con facilidad, estoy impactado de que a su edad haya logrado grandes avances.

En verdad me das una buena noticia, misino Teetetes me compartió de este grupo que viene hacia nosotros. Lo conozco, es progenito de eufónicos de Sonio.

Se llama Teetetes, Sócrates.

Y si averiguamos que es músico, daríamos fe a su discurso.

¿Sabe Teodoro de pintura?

No

¿Y no sabe tampoco de geometría?

Al contrario

Sabe e astronomía, el cálculo, la música

Quiero pensar que si

Debes saber que Teodoro, no ha alagado a nadie como a ti Teetetes

Quiero examinar con todos los presentes lo que me tiene en shock.

Si cuestión, los sabios son a causas del saber y el saber es una misma cosa que la ciencia, entonces los jóvenes son susceptibles al cambio o progreso

Te enfocas, en esas dos artes y el objetivo que persigue, si, Teetetes no sabemos cuál es el objetivo de la ciencia sino lo que la ciencia es en sí misma ¿no es verdad lo que digo? ¿Pero si nos preguntamos qué son ciertas cosas bajas y comunes? Diríamos que habrá siempre algo y alguien que lo realiza por ello cuando se pregunta lo que es la ciencia y no sobre la ciencia misma.

Entonces adelante y bajo una idea general. Intenta entender de la misma manera todas las ciencias en una sola definición y a pesar de que es difícil no renuncio a la esperanza de resolverla.

Esto consiste en que experimentamos los dolores del parto porque tu alma no está vacía sino preñada, a causa de los enlaces mal hechos, las parteras no quieren relacionarse con las misiones ya que temen hacer un mal oficio.

Entonces según Sócrates la ciencia es la sensación pero es la misma definición de Protágoras. “el hombre, dice, es la medida de todas las cosas, de la existencia de las que existen, y de la no existencia de las que no existen”

Y según Teetetes el movimiento es principio de lo que nos parece existir y de la generación, y el repaso, el de no ser y el de la corrupción

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