Metafisica
Enviado por mioquemax • 7 de Octubre de 2013 • 620 Palabras (3 Páginas) • 224 Visitas
EPISTEMOLOGÍA
Existe una sola y única verdad
SAN AGUSTÍN: La única verdad es revelada por la religión; y la razón puede contribuir a conocerla mejor
SANTO TOMAS: La única verdad que existe puede ser conocida desde la razón y desde la fe y la filosofía auxilia y puede colaborar con la fe
SANAGUSTÍN: El conocimiento puede ser de dos tipos: sensible y racional y a sus ves el conocimiento racional puede ser inferior y superior
SANTO TOMAS: La razón conoce verdades naturales (del mundo) y la fe conoce las verdades reveladas (de Dios y todo lo espiritual)
TEODICEA
SAN AGUSTÍN: Podemos deducir la existencia de un ser supremo ordenador a partir del orden observable en el mundo o del consenso universal de la creencia endioses
SANTO TOMAS: Se basa en 5 argumentos que ayudan a deducir la existencia de Dios: Movimiento, Causalidad eficiente, Contingencia de los Seres, Perfección de los Seres y Orden Cosmológico
SAN AGUSTÍN: Dios es el fin al que tiende la vida del hombre
SANTO TOMAS: Los 5 argumentos conducen a Dios: Hay un primer motor´ causante de todo: Dios. Hay una causa encausada´ que origino todo: Dios. El único ser necesario es Dios. El único que reúne las cualidades de perfección (belleza, bondad y grandeza) es Dios. El mundo tiene orden y una finalidad, y no puede ser ordenado por si solo, el que ordena es Dios
SAN AGUSTÍN: La creación es el resultado de un acto libre de Dios. Las esencias de todas las cosas creadas se encontraban en la mente de Dios como ejemplares o modelos de las cosas tanto de las creadas en el momento original como de las que irían apareciendo con la posterioridad es decir, todo lo posible pero no existente
ANTROPOLOGÍA
El ser humano es un compuesto sustancial de cuerpo y alma; representando el cuerpo la materia y el alma la forma
SAN AGUSTÍN: Las ideas solo se pueden conocer mediante una especial iluminación que Dios concede al alma
SANTO TOMAS: El alma regula todas las funciones vegetativas, sensitivas y racionales del hombre y determina su corporeidad
SAN AGUSTÍN: La realidad más importante es el alma
SANTO TOMAS: El alma se sigue concibiendo como principio vital y como principio de conocimiento.
SAN AGUSTÍN: El cuerpo es un instrumento del alma. El alma es una sustancia espiritual simple e indivisible que asume las funciones cognoscitivas
SANTO TOMAS: Es el ser humano el que vive y conoce, el que razona y entiende, el que imagina y siente; todo esto es imposible sin tener un cuerpo, por lo que este ha de pertenecer al hombre con el mismo derecho que le pertenece al alma
SAN AGUSTÍN: El conocimiento sensible se obtiene a través de los sentidos y genera opiniones. El conocimiento racional inferior se obtiene del contacto de la razón con el mundo y genera ciencia o conocimiento mientras que el conocimiento racional
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