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Postura epistemológica personal


Enviado por   •  24 de Agosto de 2022  •  Ensayo  •  1.412 Palabras (6 Páginas)  •  109 Visitas

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 ALUMNO: IVAN SERRANO RIVAS

MATERIA: FILOSOFÍA Y EPISTEMOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

ACTIVIDAD 1. POSTURA EPISTEMOLÓGICA PERSONAL

La importancia de las corrientes epistemológicas y cómo influyen en la enseñanza

Introducción

El presente ensayo tiene como finalidad exponer mi postura acerca de las corrientes filosóficas empirismo / realismo, idealismo / realismo transportándolo al contexto educativo.

El racionalismo tiene como pilar la razón que será utilizada como la principal herramienta para generar saber, utilizando un análisis deductivo, dejando a la percepción y a la experiencia en un segundo plano. Por otro lado, el empirismo prioriza la experiencia, es decir, antes de cada conocimiento siempre ha debido estar un hecho empírico utilizando un conocimiento inductivo.

En el ámbito educativo se trata de que el alumno pueda procesar información y la utilice para crear conocimiento, por esta razón el racionalismo juego un papel importante para generar conocimiento.

En el caso del idealismo y del realismo, las ideas que creamos muchas veces tienen una brecha enorme de la realidad a la que nos enfrentamos, muchas veces la realidad educativa tiene muchas carencias, pero con el ideal de mejorar somos capaces de hacer cosas extraordinarias en donde el esfuerzo puede sobrellevar los obstáculos de la realidad.

Empirismo / Racionalismo

Entre el empirismo y el racionalismo me decidí por el racionalismo ya que esta corriente epistemológica basa sus postulados en verdades mentales y en la razón como única fuente válida del conocimiento mientras que el empirismo solamente lo hace por las experiencias sensibles como materia del conocimiento, en la actualidad solo podemos considerar como conocimiento real aquello que ha sido comprobado, no solo nos podemos basar en experiencias personales donde la realidad esté limitada por la percepción que se tenga del mundo  en un espacio y tiempo determinado y así poder hacer generalizaciones como en el caso de los gansos, que con el descubrimiento de Australia se dan cuenta que no todos los cisnes eran blancos, solo eran blancos los que había en Europa pero en otras latitudes habían cisnes negros. El empirismo no mostraba su validez (algo era verdad solo porque lo decía la autoridad o la tradición) por lo que Descartes muestra una forma de generar conocimiento a partir de cosas que se puedan demostrar al ser un gran matemático trata de dar estructura a esta corriente filosófica a través de un método basado en la razón, Así que acuerdo a su obra discurso del método este está conformado por cuatro reglas: 1) evidencia, 2) análisis, 3) síntesis y 4) revisión.

 “Y como la multitud de leyes sirve muy a menudo de disculpa a los vicios, siendo un Estado mucho mejor regido cuando hay pocas, pero muy estrictamente observadas, así también, en lugar del gran número de preceptos que encierra la lógica, creí que me bastarían los cuatro siguientes, supuesto que tomase una firme y constante resolución de no dejar de observarlos una vez siquiera:
Fue el primero, no admitir como verdadera cosa alguna, como no supiese con evidencia que lo es; es decir, evitar cuidadosamente la precipitación y la prevención, y no comprender en mis juicios nada más que lo que se presentase tan clara y distintamente a mí espíritu, que no hubiese ninguna ocasión de ponerlo en duda.
      El segundo, dividir cada una de las dificultades, que examinare, en cuantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución.
       El tercero, conducir ordenadamente mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden naturalmente.
      Y el último, hacer en todo unos recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada.”

(Descartes, Discurso del método, segunda parte, traducción de Manuel García Morente.)

Efectivamente solo al cuestionarnos la finalidad del conocimiento es cómo entendemos la importancia del rol que se tiene como maestro, el racionalismo kantiano que propone una armonía entre ambas propuestas que nos permite distinguir entre la materia y la forma de conocimiento nos ayuda a tener más elementos durante la labor docente para crear pensamiento desde la razón que sea objetivo sin prejuicios, enseñar que algo no es solo verdadero porque lo dice el maestro o porque así siempre le hemos dicho o hecho, pero que si son necesarias ciertas experiencias y percepciones de la realidad para experimentar ciertos fenómenos y cuestionarlos, enseñándoles a dudar, esto también me ayuda como docente a distinguir entre la teoría del conocimiento y el conocimiento en sí mismo, como conducirme para ayudar a los niños a generar su propio conocimiento

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