Psicologia
Enviado por yumycarolina • 31 de Octubre de 2013 • 337 Palabras (2 Páginas) • 269 Visitas
El paradigma de la complejidad
El paradigma de la complejidad como un marco orientador más amplio que posibilita comprender el mundo y adquirir criterios para posicionarse y participar en su transformación. La injusticia social y la insostenibilidad ecológica presentes en el mundo actual reclaman la construcción colectiva de nuevas formas de sentir, valorar, pensar y actuar en los individuos y en las colectividades que posibiliten a toda la ciudadanía del planeta alcanzar una vida digna en un entorno sostenible. En realidad, constituye un reto para el pensamiento humano y, consecuentemente, un reto sobre cómo afrontar la educación en general y en concreto la educación científica.
Enfoque critico de la mirada positivista científica
Señala que el nombre positivo deriva de lo que el ser humano hace y crea, no es Dios. Es cuando llega a una estructura científica de la mente buscando las causas de los fenómenos con la razón a través de la experimentación, la observación y la experiencia para descubrir las leyes científicas que regulan sus relaciones. Busca respuesta al por qué suceden las cosas. La razón es considerada como la única fuente de conocimiento de la realidad y ésta se expresa en el conocimiento científico. Con la razón y las ciencias es posible el progreso indefinido de la sociedad pero, para que se produzca, debe existir el orden social. Para ello es necesario evitar todo tipo de conflictos sociales.
La mirada el poder
Es aquella que subordina el conocimiento a los intereses de los grupos hegemónicos y dominantes y le aseguran incrementar su poderío.
Mirada dialéctico
es el análisis de los fenómenos de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento permite descubrir sus verdaderas leyes y las fuerzas motrices del desarrollo de la realidad.
La mirada militante
es el desarrollo de la investigación participativa, cuya metodología implica que las personas construyan sus propios conocimientos para transformar su realidad, y tiene como principios: las relaciones acontecidas entre los participantes de la investigación son de sujeto-sujeto; los conocimientos de los diversos participantes aun siendo conocimientos comunes de lo cotidiano
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