QUE ES POLITICA?

¿QUÉ ES POLITICA?

HANNA ARENDT

EDICIONES PAIDÓS, BARCELONA 1997

PALABRAS CLAVES:

1. Libertad

2. Dominación

3. Totalitarismo

4. Poder

5. Violencia

6. Labor

7. Trabajo

8. acción

INTRODUCCION

Hanna arendt, una de las más grandes pensadoras del siglo XX, realiza su reflexión acerca de ¿Qué es política? Y como la vemos hoy en día.

Arendt plantea que el hombre y sus estudios, se han ocupado mucho más por el estudio del él mismo (el hombre), que por el estudio de la política.

Arentd está en desacuerdo en el zoon politukun de Aristóteles, donde plantea que la política es inherente al hombre. Mientras que defiende la idea hobbiana que dice que la política está fuera del hombre, es decir que la política nace entre los hombres, por ende es completamente fuera de él.

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Hannah Arendt, concibe la política de una forma tan compleja que es completamente opuesto a la concepción de la política moderna.

Primero que todo habla de las palabras: Labor, Trabajo y acción.

Dichas concepciones cumplen un rol clave en la concepción de la política según la autora.

Cuando se refiere a labor, se refiere al nivel más bajo de la subsistencia humana, y como tal implica la realización de tareas indispensables, para satisfacer las necesidades de la vida. El trabajo es un esfuerzo arduo que resulta de la realización de los bienes duraderos, en este nivel las categorías de labor y trabajo se entrelazan, en dos niveles pero en una misma realidad, carencia y la privación. Esto quiere decir que las actividades que se realizan se encuentran subordinadas a la necesidad, lo que implica la ausencia de libertad, esto supone igualmente que pertenece al mundo privado, es decir son ajenos del mundo público, ya que este representa ser libre sin estar sometido a ningún tipo de privación.

Así mismo la labor el trabajo son ajenos al ámbito público, porque además se encuentran en la violencia, ya que esta es indispensable para lograr los fines en los dominios.

La palabra acción no supone un sinónimo de conducta, en si la determina, como un tipo particular de comportamiento, el opuesto a el que ejecuta un individuo al que esta inserto al

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