Racionalismo Empirismo

Racionalismo

Empirismo

• Ve el pensamiento y la razón. Fuente principal del conocimiento humano.

• La única fuente del conocimiento es la experiencia.

• Absolutamente independiente de la experiencia, lo hace de acuerdo a sus propios leyes.

• Las ideas se derivan exclusivamente de la experiencia.

• Es conocimiento a la interpretación racionalista: es el conocimiento matemático.

• Sus defensores proceden casi siempre de las ciencias naturales.

• Esta teoría plantea que no son innatas de cierto número de conceptos los cuales proceden de la experiencia si no del patrimonio originado de la razón.

• No hay innatas, todo conocimiento hace experiencia. El hombre al nacer es una hoja limpia, sin escribir.

• El dogmatismo: es aquella posición gnoseológica para la cual no existe todavía el problema del conocimiento. El dogmatismo da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Es para él comprensible de suyo que el sujeto, la conciencia cognoscente, aprehende su objeto.

• El escepticismo: es una posición gnoseológica que dirige su atención a los factores subjetivos del conocimiento humano. El escepticismo no constituye un aditamento externo ni un resultado accesorio y fortuito de la trayectoria total del pensamiento, sino que, por el contrario, actúa en su misma entraña, como el resorte interior de su desarrollo. El escepticismo, fiel a su concepto, no se nos presenta, pues, como un sistema fijo y unitario, sino simplemente como el reflejo cambiante del progreso vivo y universal del pensamiento.

• El subjetivismo: como ya lo indica su nombre, limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga

• El relativismo está emparentado con el subjetivismo al considerar que toda verdad tiene validez limitada, es relativa.

• El pragmatismo: el escepticismo toma un sesgo positivo en el moderno pragmatismo. Como el escepticismo, también el pragmatismo abandona el concepto de la verdad en el sentido de concordancia entre el pensamiento y el ser. Pero el pragmatismo no se detiene en esta negación, sino que reemplaza el concepto abandonado por un nuevo concepto de verdad.

• El criticismo: el subjetivismo, el relativismo y el pragmatismo son, en el fondo, escepticismo. La antitesis de éste es, como hemos visto, el dogmatismo.