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Relación De La Deontología Con Otras Ramas


Enviado por   •  7 de Diciembre de 2014  •  314 Palabras (2 Páginas)  •  4.176 Visitas

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Deontología y Otras Ramas

El autor Bernardo Pérez Fernández del Castillo en su libro Deontología Jurídica, ética del abogado y del servidor público define a la deontología jurídica:

Como el conjunto de deberes morales, éticos y jurídicos con que debe ejercerse la profesión del abogado.

Otra definición nos dice que: Es la rama de la filosofía jurídica que tiene como finalidad específica la determinación de cómo debe ser el derecho y cómo debe ser aplicado. La importancia práctica de la deontología jurídica la pone de manifiesto Vanni, haciendo ver la relación que existe entre las formaciones sociales y la actividad psíquica de los hombres.

DIFERENCIAS ENTRE ÉTICA PROFESIONAL Y DEONTOLOGÍA

ÉTICA PROFESIONAL DEONTOLOGÍA

Orientada al bien, a lo bueno. Orientada al deber (el deber debe estar en contacto con lo bueno.)

No normativa. Normas y códigos.

No exigible. Exigible a los profesionales.

Propone motivaciones. Exige actuaciones.

Conciencia individual predominante. Aprobada por un colectivo de profesionales.

Amplitud: Se preocupa por los máximos. Mínimos obligatorios establecidos.

Parte de la ética aplicada. Se ubica entre la moral y el Derecho.

Relación de la Deontología con otras Ramas

Como bien dijo Jeremías Bentham, un pensador inglés, en su obra “Deontología o Ciencia de la moral”, la Deontología se fundamenta en el ámbito de la moral; es decir, a aquellas conductas del hombre que no forman parte de las hipótesis normativas del derecho vigente, son aquellas acciones que no están sometidas al control de la legislación pública.

En términos generales, el estudio o la ciencia de lo debido. El objeto de estudio de la Deontología son los fundamentos del deber y las normas morales. El concepto de deontología fue acuñado por Jeremías Bentham en su obra Deontología o Ciencia de la Moral, donde ofrece una visión novedosa de esta disciplina. Para Bentham, la deontología se aplica fundamentalmente al ámbito de la moral; es decir, a aquellas conductas del hombre que no forman parte de las hipótesis normativas del derecho vigente, aquellas acciones que no están sometidas al control de la legislación pública.

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