Resumen crítico etica

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DIVISION ACADEMICA CIENCIAS DE LA SALUD
SISTEMA EDUCATIVO A DISTANCIA.

ASIGNATURA:  ETICA.

UNIDAD I ACTIVIDAD II
RESUMEN CRITICO

INTRODUCCION

En este trabajo veremos los conceptos heurísticos de ética y moral, de la Lectura 1. Berumen, Gomer (2009). Ética del ejercicio profesional. Capítulo 1. Ética de la moral.
Sin embargo, lo realizo con el propósito para saber o comprender aún más los conceptos de ética y moral.

Primero vamos a definir que es la ética y moral desde el punto de vista de los autores, para poder comprender el tema, siguiendo así la clasificación de la ética y como se compone; Métodos de la ética cuales y como se caracterizan.

 Para finalizar este trabajo pretendo reflejar desde mi punto de vista los conceptos y clasificaciones de la ética moral, así como los aspectos éticos y morales en mi vida personal, familiar, compañeros de estudios y profesores. Así mismo, nuestra asignatura será más fácil de comprender, ya que empezaremos con una base, y una perspectiva diferente.

Ética y moral

La palabra ética proviene del griego ethikos, el cual se deriva de ethos que significa costumbre, habito. En latín, la palabra costumbre se designa con el termino mos, moris, el cual también se traduce a moral.
Debido a esta derivación etimológico es común llamar ¨moral a la ética¨.

La moralidad es un carácter de los actos humanos que son considerados buenos o malos de la moral, nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber que debemos hacer en una situación concreta.

Ética de la moral.

Por su significado etimológicos, se puede decir que ética y moral significan lo mismo, pero cada una tienen una referencia diferente.

• La ética: Se refiera a el planteamiento del hombre, por sus hechos estableciendo sus estructuras y condiciones de los actos conscientes, libres y voluntarios, teniendo en cuenta que se basan mayormente en los valores.
• La moral: Se considera como carácter de actos humanos, buenos o malos, o bien desde un punto de vista de moralidad se le llaman actos morales acordes con el bien y actos inmorales los que se realizan contra el bien, es decir, actos malos.

Clasificación de la ética.

La ética es una parte de la filosofía, de ahí su método y características de investigación. Van de la mano con esta disciplina. La ética se divide en, ética general y ética práctica.

• La ética teórica o general, investiga los principios básicos que rigen al acto moral, la naturaleza de la voluntad, de la libertad y la conciencia, se cuestiona por la posibilidad de existencia del final del hombre, por la obligatoriedad moral y sus fundamentos.
• La ética practica o especial, investiga sobre el que hacer para que el hombre logre una vida honesta, feliz y agradable, al igual que busca descubrir los derechos del hombre en lo individual y en lo social.
  
  A esta ética también se le llama ¨Derecho natural¨, que no es lo mismo que el ¨Derecho¨ ya que este ultimo es un conjunto de leyes que regulan los grupos sociales.

Métodos de la ética.

Por su dualidad apariencia teórica y práctica, la ética tiene sus métodos que respondan a esa dualidad, que son el inductivo y el deductivo.

• El inductivo se considera como un resultado de la experiencia, es decir, que va de lo particular a lo universal.
• El deductivo, se basa en la razón y va de lo general a lo particular.

Ambos métodos no son suficientes para la investigación del problema ético, ambos se complementan; el inductivo es realista y funcional, pero descuida el aspecto normativo, y el deductivo se aleja del terreno individual al no insistir en la confrontación de la verdad de su postulado.

Los actos humanos.

Recordemos que la moralidad es el carácter de los actos humanos, son originados en las facultades especificas del hombre, en cuanto se consideran buenos o malos, ya que esto es el objeto material de la ética. Podemos deducir que los actos humanos pueden ser visto como actos morales y naturales.
Los actos morales son conscientes y voluntarios, siempre apuntando a la libertad.
Los actos naturales tienen un origen psicologista y son actos no ejecutados ni libres ni voluntarios.

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