Resumen del libro de Bauman, Z. Ética Posmoderna

1. Referencia Bibliográfica

Bauman, Z. (2005). Ética Posmoderna. México: Editores Siglo XXI.

2. Identificación y Explicación de las Ideas Centrales.

Tal como se indica en el título, el presente libro es un estudio sobre ética posmoderna, no sobre moralidad posmoderna.

Lo segundo, si lo intentara, consistiría en realizar un inventario posiblemente amplio de los problemas morales que hombres y mujeres del mundo posmoderno intentan resolver: problemas que eran desconocidos o pasaban inadvertidos para generaciones anteriores, así como antiguos problemas ampliamente investigados en el pasado con nuevas facetas.

Este libro invita a una reflexión sobre las contradicciones éticas y morales. Dentro de las ideas centrales encontramos algunos referentes de la condición moral desde la perspectiva posmoderna, entre ellos afirmaciones polémicas como que el ser humano debe ser guiado para actuar de acuerdo con su naturaleza, o que los fenómenos morales son en principio no racionales. Otro aspecto que destaca el libro es la perspectiva del orden racional, el cual afirma que la moralidad es y será siempre irracional.

Adicionalmente establece que la moralidad no es universal, es relativa en función del tiempo, lugar y cultura.

El comportamiento ético posmoderno se evalúa como razonable desde el punto de vista económico o moralmente adecuado y hasta políticamente correcto. A pesar de eso se señala que las acciones pueden ser correctas en un sentido pero equivocadas en otro según el criterio con que se apliquen.

La ética posmoderna se ve trastocada por una serie de criterios que no eran concebibles años tras, por ejemplo los diversos problemas morales que surgen de las distintas y novedosas relaciones de pareja los fenómenos de sexualidad abierta, las nuevas concepciones sobre las relaciones familiares.

Dentro del libro se resume la ética contemporánea como una maraña de experiencias en la que no hay jerarquías de valores y existe una desatención hacia las normas. Esto se debe en gran parte a que se desconfía de cualquier autoridad.

El autor del libro señala que una de las dimensiones practicas de la crisis deriva de la magnitud del poder que tenemos. Lo que hagamos puede tener consecuencias de largo alcance y duración, que posiblemente no veamos directamente ni podamos predecir con claridad. Entre los hechos y su desenlace hay una gran distancia tanto espacial como temporal, que es imposible de imaginar con nuestra capacidad de percepción común, por ello difícilmente podemos medir la calidad de nuestras acciones conforme a n inventario de sus efectos.

En múltiples situaciones en las que la elección de qué hacer recae en nosotros, en vamos buscamos reglas solidad y confiables que nos reafirmen que, de seguirlas, estaremos en lo correcto. Con toda alma desearíamos cobijarnos bajo ellas, aun cuando sabemos muy bien que no nos sentiríamos cómodos si se nos obligara a cumplirlas.

3. Criterio Personal del Libro

En lo personal estoy de acuerdo con lo expresado por Bauman en el libro porque en la posmodernidad, el comportamiento ético correcto, antes único e indivisible, comienza a evaluarse como razonable desde el punto de vista económico, estéticamente agradable, moralmente adecuado. Las acciones pueden ser correctas en un sentido y equivocadas

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