Santo Tomas: Razón Y Fe

Tomas ante todo era teólogo. Reconoce el valor de la filosofía que como saber humano tiene autonomía propia. Esta adquiere el carácter de sierva solo cuando la razón humana pretende acceder a niveles mas elevados de la sabiduría, iluminada por la fe, habida cuenta de que esta sobrepasa las posibilidades de la naturaleza. Sabio es aquel que centra su investigación ene l conocimiento de la verdad suprema, verdad originaria de todas las demás, primer principio y fin universal de toda realidad. Esta verdad solo puede encontrarse ene l mismo dios. Ahora bien al conocimiento de Dios puede la mente humana acceder por la via racional, si bien con graves dificultades y no menores riesgos de caer en el error. Tales dificultades y riesgos hacen necesaria para el hombre la revelación divina. Para tomas de Aquino no hay ni puede haber conflicto entre la verdad filosófica y la verdad revelada. No puede haber problemas porque ambas tiene la misma raíz, dios y como no puede haber contradicción alguna en dios, tampoco puede haber conflicto alguno entre la razón y la revelación.

Hay proposiciones cuya verdad se conoce tanto por la revelación como por la razón. Pero también hay proposiciones cuya verdad puede ser conocida solamente por la revelación y no por la razón. Son proposiciones cuya verdad no están en conflicto con la razón, sino que esta por encima de lo que la razón puede comprender. La razón humana solo puede conocer aquello que pertenece al mundo natural. 3 grandes ámbitos, por una parte, verdades perfectamente asequibles para el hombre en uso de la sola razón natural cuyo conocimiento, no interviene en su salvación. Los conocimientos matemáticos. Segundo tipo de verdad.que es revelada y que es posible de probarla por la razón humana. Son proporciones que pertenece a la teología natural. Las verdades que esta fuera del alcance de la razón: los artículos de la fe se le llama teología revelada.

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