Sociología: El Planteamiento DeComte

Sociología: El planteamiento deComte

Augusto Comte, fue un filósofo y matemático francés que nació el 19 de enero de 1798, y murió en parís en septiembre de 1857. Desde muy temprano volcó su atención a las ciencias matemáticas y a las ciencias físicas, al igual que a las cuestiones de índole social.

Su pensamiento fue ampliamente influenciado por las ideas de saint simón y precisamente bajo esta influencia es que augusto Comte presenta el positivismo, como el camino que orientara la ciencia hacia la fundamentación de un nuevo orden social unitario, mediante el método experimental, en el entendido que el método positivo los fenómenos, los analiza y descubre las leyes que rigen sus relaciones.

Cuando se califica la filosofía conteana como positivista, se pretende identificar el conocimiento humano con los conocimientos aportados por las ciencias exactas, considerando los fenómenos sociales como sujetos a las leyes naturales invariables.

Augusto Comte, tenía una concepción jerárquica de las diversas disciplinas científicas dependiendo del nivel de complejidad de los fenómenos a los cuales cada una de ella dedica su estudio. En la estructura fundamental ubicada a las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química, la biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba la ciencia de la sociedad (sociología), en la cual vislumbro las respuestas a los problemas que aquejan al hombre.

Las tres etapas del pensamiento de augusto Comte: el pensamiento filosófico de augusto Comte nos muestra la unidad de lo humano y lo social, la unidad de la historia humana como un todo. En este punto, presentándonos la reflexión filosófica de quien es considerado el padre de la sociología, atendiendo a tres etapas en la evolución de su pensamiento.

En la primera etapa, augusto Comte reflexión sobre la sociedad de su época, describiendo como el aspecto teológico se encuentra próximo a expiar, de cara al nacimiento de la sociedad científica e industrial, instaurándose l doctrina de la ciencia positiva y la ciencia social.

En la segunda etapa, representada por las lecciones de curso de filosofía positiva, se amplía la perspectiva, y se llega a considerar que el orden social hacia el cual se encamina la sociedad europea, será en definitiva el orden social de toda la especie humana, ya que la sociedad europea posee una propensión universitaria.

En esta etapa, Comte desarrolla y confirma la ley de los tres estados y la clasificación de las ciencias. De conformidad con la ley de los tres estados, el espíritu del hombre habría por tres fases sucesivas, a saber: tecnológica, metafísica y positiva. En la primera se explican los fenómenos atribúyete a seres o fuerzas superiores al hombre, mientras que en la segunda fase, el hombre apela a entidades destacadas como la naturaleza; hasta que finalmente, en la tarea fase, le hombre se limita a observar los fenómenos y establecer los vínculos que puedan existir entre ellos, renunciando a las causa de los hechos para enfocarse en las leyes que lo siguen.

Ahora bien, nuestro filosofo combina la ley de los tres estados con la clasificación de las ciencias, pretende comprobar como el positivismo va pareciendo en las diversas disciplinas científicas (matemática, física, química, biología, etc...), y como finalmente se impondrá en el ámbito político, para constituir una ciencia positiva de la sociedad (la sociología), la cual deberá comprender la totalidad de la evolución histórica, y no solamente un elemento aislado.

En la tercera etapa, se plantea un fundamento filosófico a la idea de la unidad de la historia humana, a saber: la noción de naturaleza humana y social durante el curso de la historia; y en segundo lugar, el reconocimiento de un orden esencial como sustrato de toda la sociedad. Estas ideas de naturaleza humana y orden social deben ser lo suficientemente olidas para poder predecir las características esenciales del acontecer histórico social.

Podemos entonces firmar, que la ciencia pensada por augusto Comte es una ciencia que estudia las leyes fundamentales de la unidad en la evolución humana y que descubre el determinismo en el ámbito social, ya que la historia de la humanidad es el desarrollo de la naturaleza humana.

La sociología como ciencia social

En el cours de philosophie positive, augusto Comte plantea el nacimiento de una nueva ciencia que estudia y describirá los procesos de la vida en sociedad. Él es reconocido como sociólogo de la unidad humana, de manera que es la efigie fundador de la ciencia positiva. Su objetivo no es otro que limitar la diversidad de las sociedades humanas a un diseño único, orientado por la idea de progreso.

No obstante, augusto Comte reconoció en sus predecesores los aportes que lo llevaron a concebir la sociología como ciencia de la evolución humana. En este sentido, reconocer en Montesquieu, el mérito de haber esbozado el determinismo en los fenómenos históricos y sociales. Mientras que reconocer en condorcet la idea de que el progreso, Comte queda habilitado para postular que los fenómenos sociales se encuentran sometidos a un determinismo riguroso, que influye de manera directa en el devenir de la sociedad, de

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