Sócrates: desde el punto de vista educativo

Sócrates: desde el punto de vista educativo, Sócrates plantea dos ideas principales, señala a Psyche como el centro y objetivo primordial de la educación; por otro lado que la virtud es conocimiento y por lo tanto puede enseñarse. Los cuatro elementos fundamentales en el pensamiento educativo socrático son el alma, la virtud, el conocimiento, y la enseñanza. Socrates ve en el alma la parte divina que se encuentra en el hombre, por eso el alma se construye en el eje de toda educación, en ella podemos implantar y desarrollar la virtud. La socrática y su mayéutica busca que el principal esfuerzo se produzca en el discípulo, que la enseñanza más que impuesta desde afuera, nazca y se desarrolle desde el interior del discípulo ya que la verdad está en el alma de cada uno, el maestro sólo tiene que ayudar al discípulo a descubrir la verdad que está en el interior, en su alma.

Sócrates utilizaba un método de enseñanza muy particular conocido como mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban, por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Para él todo ser humano buscaba por naturaleza, de forma innata, hacer el bien y cuando alguien hacía el mal era por ignorancia. El hombre sabio es aquel que es capaz de distinguir entre el bien y el mal, entre lo bueno y lo malo; el conocimiento no es una acumulación de información sino la capacidad de distinguir entre el bien y el mal, el ejercicio del autodominio y de la virtud.

Para él el bien consistía en sacar al ser humano de la ignorancia y, para ello, desarrolló este método filosófico. La mayéutica consiste en ayudar al alumno a encontrar la verdad a través de preguntas poderosas que le hagan enfrentarse a la veracidad de sus propios planteamientos.

Platón: para él la enseñanza es el camino al saber, es la íntima decisión de esforzarse en encontrar la verdad. La enseñanza o búsqueda del conocimiento contribuye a desarrollar en el discípulo el amor por encontrar la verdad, idea fundamental que recorre todo el pensamiento educativo de Sócrates y Platón. El conocimiento, saber están meramente unidos a la acción, ya que el conocimiento mueve al hombre a actuar y por ende cambia la naturaleza de este.

La educación puede definirse como el proceso de socialización de los individuos. Al educarnos, somos capaces de asimilar y aprender conocimientos.

La educación de la sociedad es una función política y social.

El desarrollo del modelo educativo de Platón se dedicó especialmente a la formación de los gobernantes. La educación de estos estaría constituida por dos etapas: la primera destinada a la formación del carácter, basada en la música y la gimnasia y, la segunda, en la formación filosófica.

La postura platónica aspiraba instaurar un orden social que le diera primacía a los bienes de la excelencia, tarea de la práctica política, es instaurar un sistema educativo en el que se cultive un pensamiento capaz de guiar con pasos firmes la difícil e inagotable travesía en pos de un orden justo.

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