TRIPIFICACION ROMANA

LA TRIPIFICACION ROMANA DEL DERECHO Y SU INFLUENCIA EN EL PENSAMIENTO JURIDICO DE LA EPOCA MODERNA

Este análisis podemos considerar lo que es el ius naturalis (derecho natural), ius civilis (derecho civil) y ius Gentium(derecho de la gente y las relaciones que existieron desde su creación desde la Edad Media hasta como se ve en la actualidad

Y dándonos una idea con todos los puntos de vista que los pensadores mencionaron durante sus periodos pero para que al final alcanzáramos una sola definición de lo que son conceptos como:

General-derecho natural

Derecho estatal-derecho civil

Nos habla de la influencia de pensadores que como Isidro de Sevilla, Francisco de Victoria y Francisco Suarez confirmaban la proyección de la distinción ius civilis ius Gentium hasta la edad media pero al igual nos menciona que es sistematizada por el pensador Kant ya que él es el autor de la concepción .

Cualquier referencia al derecho moderno donde este adquiere la relevancia de esta evidencia que es la comprensión tripartita-típicamente romana del derecho natural ius naturalis ) derecho civil ( ius civilis y derecho de gentes ius Gentium que se despliegan a lo largo de toda la escolástica e incluso hasta los albures de la modernidad y se consolida recién en la época bajo imperial .

Y por otra parte nos habla que hubo disputas entre los ius naturalistas y sus críticos por la sistemitacion del derecho natural del civil y del de gentes y tienen una larga historia que de conocerla nos permite advertir los avatares de sus constitución y de como ella pasa a los años se proyecta hasta en el presente, nos menciona que el pensador Gayo se refiere al derecho y a su división distinguiendo de un lado el derecho de gentes y el civil.

Define al de gentes como aquel que la razón natural se a constituido entre los hombres que observan a todos los pueblos y el civil es el que cada pueblo se da a sí mismo el propio suyo y este fue retomado cuatro siglos más tarde en las instituciones años más tarde el derecho de gentes es referido a todos los hombres aunque en un sentido mas amplio que el de la ciudad. Todos los pueblos se rigen por leyes y costumbres comunes en este caso la comunidad ya no es la ciudad si no es un conjunto de pueblos o el conjunto de comunidades.

Finalmente se suma a ellos el derecho natural este último rigorosamente no es propio solo del género humano sino de todos los seres animados que nacen en el cielo en la tierra y en el mar (todo ser animado goza de este derecho) y que de aquí se deriva la unión del macho y hembra que nosotros denominamos matrimonio.

El pensador Kant refiere al derecho civil como estatal en su dimensión pública y privada tal como la conocemos y el de gentes posee también un ámbito público y privado siendo del ius Gentium y privado de cosmopolita a si mismo situando a un principio general la libertad abriendo las puertas de la modernidad porque él es quien formula modernamente la sistemática romana superándola no obstante para poder como aquella pervive aunque sea en términos distintos.

Se elabora el corpus iuris civilis en la época del cristianismo la cual tiene una influencia griega determinante en la formulación de una nueva religión, también irrumpe por esta vía en el mundo jurídico romano. Nos dice que la inclusión del derecho romano adquiere sentido mal entenderse precisamente de esta perspectiva que tiene una influencia que en rigor no es jurídica si no filosófica.

La recepción romana de la filosofía griega fue acompañada de pocos aditamentos esta recepción es de toda importancia en lo que aquí nos interesa por las nociones de derecho natural como de el de gentes no pueden entenderse sin ella.

Toda la ordenación humana apareció para los griegos siempre conectada a la divina.

Los dioses que eran trazaban el orden del universo. Toda ordenación humana queda conectada con aquella de modo que explica desde la misma y aquí tendríamos que hacer muchas observaciones respecto a esta visión del mundo.

El dios Zeus aparece representando a la justicia en lugar de aparecer como sucede en Homero como simple gerente de ella.

Dike quien fue un gran pensador velaba por esta justicia

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