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TENDENCIAS CONTEMPORANEAS Y ACTUALES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA:

La Filosofía Contemporánea comienza con la crisis del Idealismo alemán (Fichte, 1762-1814, Hegel, 1770-1831 y Schelling, 1775-1854), en la segunda mitad del siglo XIX, como un intento de superación del pensamiento hegeliano. Esta corresponde a la Edad Contemporánea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI), y también se le conoce como aquella producida por filósofos que aún están vivos. Entre sus características podemos señalar la existencia de múltiples y opuestos sistemas filosóficos, ninguno de los cuales parece dominar sobre el resto; la escasa valoración, y a veces su completa oposición, a la realidad trascendente (Dios y el mundo espiritual) a excepción por supuesto, de la fenomenología, el personalismo y el neoescolástico; En este periodo de la Filosofía existe una crisis de la razón, es decir, la duda respecto de que ella pueda alcanzar una descripción racional de la realidad.

Esta crisis viene fundamentada en la serie de descubrimientos científicos ocurridos durante los primeros treinta años del siglo XX , los cuales acaban con lo que se consideraban “bases científicas inamovibles”, obligan a muchos a un replanteamiento científico y filosófico; podemos mencionar entre esos hallazgos a la Teoría sobre el Átomo de Rutherford, que ataca directamente las bases de los conocimientos que se tenían sobre la estructura de la materia y la energía; a la invensión del radio y del polonio; y a la Teoría de la Relatividad de Einstein que supondrá un cambio brutal en la forma de entender la ciencia en general, y la Física en particular. A partir de todo esto la ciencia en el siglo XX se encuentra en un estado de incertidumbre total, ya que la realidad (el mundo, el universo) que es su objeto de estudio, es cambiante y compleja. Este planteamiento llevó a afirmar al matemático francés Henri Poincaré (1854-1912) que “ya no se puede decir que una teoría sea verdadera o falsa; sólo se puede decir si es útil.”

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