Teoria Del Conocimiento

TEORIA DEL CONOCIMIENTO

¿Qué es la teoría del conocimiento?

La teoría del conocimiento también se le conoce como gnoseología (del griego gnosis = conocimiento y logos = ciencia). Es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento. No estudia los conocimientos particulares sino el conocimiento en general, aunque puede hablar sobre los límites y el fundamento de otros conocimientos particulares.

Es la teoría material de la ciencia, o de los principios materiales del conocimiento humano. Esta teoría se dirige a los supuestos materiales más generales del conocimiento científico.

La teoría del conocimiento analiza la justificación de en qué circunstancias una creencia puede llamarse realmente conocimiento. También estudia los criterios para reconocer y estar seguros de la verdad, principalmente la evidencia; y estudia de igual manera la intersubjetividad.

La teoría del conocimiento se suele dividir en general y especial. La general investiga la referencia del pensamiento al objeto en general, y la especial hace tema de investigaciones críticas los principios y conceptos fundamentales en que se expresa la referencia de nuestro pensamiento a los objetos.

Todo conocimiento es una relación, y la teoría del conocimiento estudia la relación entre el sujeto que es cognoscente y el objeto que es conocido y todos los problemas que esta relación plantea. La relación de un determinado conocimiento no puede estudiarse dejando solo al sujeto y al objeto.

¿Qué utilidad tiene esta disciplina a la psicología?

 Permite comprender mejor la actividad científica y aclarar los conceptos clave que la caracterizan.

 Mejoramiento didáctico a través de un entendimiento más profundo de la ciencia y del trabajo científico.

 Valoración de la relevancia intelectual, práctica y social de una cultura científica.

 Dilucidar y sistematizar conceptos filosóficos que se emplean en diversas ciencias.

 Reconstruir teorías científicas de manera axiomática, aprovechando la ocasión para poner al descubierto sus supuestos filosóficos.

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