Teoria Del Derecho Dionisio Es Fortuna

Fortuna es Dionisio

Se suele decir que Fortuna es mujer, cambiante, indomable, que muta en el tiempo. Pero Fortuna no habla, no enamora, ni siquiera con su agitada danza de cambios que suele ir en contra, y en ocasiones, también acompaña a virtud. Y para este ultimo, virtud, denominarlo como hombre (en contraposición de “fortuna”:”mujer”)

Seria abrirle la puerta a la mansión formal de la ambigüedad.

Fortuna es Dionisio y Dionisio es Fortuna. En el contexto de Maquiavelo, con su caracterización de “Fortuna”, es posible entenderla y relacionarla con el Dios Griego ya antes visto: Dionisio.

Dionisio es el mar embravecido que azota contra la roca, y ruge en la noche asustando al capitán de algún barco. Eso es Fortuna, la fuerza indomable, lo que no tiene principio ni fin, es querer abrazar a la inmensidad, fortuna al igual que Dionisio, no saben de limites, solo están ahí, son independientes.

Fortuna es el viento sin control, es la NO dirección.

El capitán, en el ejemplo anterior, es el virtuoso, es el que para Maquiavelo avecina la tormenta y prepara las velas, es el que evita el segundo de silencio eterno donde no se sabe que hacer, es el que culmina acompañando al viento, logrando llegar a puerto.

El virtuoso, inteligente, cambia las velas del barco y se deja llevar por el viento cuando sabe que debe ser así.

El que no es virtuoso, muere, colapsa, se hunde enfrentando a Fortuna, enfrentando a Dionisio.

Solo me queda una pregunta que hacerme luego de esta relación Dionisio:Fortuna.

¿Acaso sería ese capitán del barco, ya sea virtuoso o no, el símbolo que represente a Apolo?

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