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Tiposde Humano


Enviado por   •  26 de Marzo de 2014  •  324 Palabras (2 Páginas)  •  182 Visitas

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14. TIPOS DE HUMANISMOS 5

Humanismo Antropocéntrico.

Humanismo Cristiano.

Humanismo Empírico.

Humanismo Existencialista.

15. No son pocos los filósofos que sostienen que la expresión "humanismo cristiano" es un flagrante oxímoron, ya que como ha sostenido Mijail Bakunin "mientras haya un tirano en los cielos, el hombre será esclavo en la Tierra". Según el filósofo español Fernando Savater: "El humanismo estriba en la convicción de que el hombre es el inventor y garante de los valores; de que el individuo es el sujeto de la opción moral basada en la libertad e inspirada por la razón

No obstante, el autor Vicente Alejandro Guillamón aportó en 1997 una nueva visión del Humanismo Cristiano, rebautizada como Neopersonalismo Cristiano, que entronca directamente con tesis más liberales o libertarias, que se pueden traducir en claras opciones políticas tanto actuales como de futuro.

16Maquiavelo se basa en sus observaciones para llegar a sus conclusiones. El metodo empirico es el que utiliza a lo largo de su obra para indicar como debe actuar un principe para obtener el poder y mantenerlo. El principio de observancia es el mas adecuado en casos como estos donde es necesario ver la reaccion de las partes ante determinadas situaciones. Asi fue como se creo su libro, un conjunto de consejos que como fundamento tenian la experiencia.

Principales partes=

Los Principados Hereditarios: Estos principados han estado siempre gobernados por un príncipe, por lo que el conservarlos no causa mucha dificultad

Los Principados Mixtos: Se trata de principados nuevos, pero que han estado anexionados a otro Estado. Estos principados tienen un problema.

Los Principados Civiles: El príncipe que haya conseguido llegar a gobernar uno de estos principados ha sido designado por sus conciudadanos, es decir, que el no ha hecho esfuerzo alguno para conseguir el poder

Principados Eclesiásticos: Aquí el problema se encuentra antes de adquirir los propiosprincipados, ya que, una vez adquiridos, por medio de la virtud o de la fortuna, se sustentan por medio del poder de la Iglesia.

-inmanetismo

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