Trabajo De Mitos Leyendas

Centro de estudios de bachillerato

3er parcial

Profe: María de Jesús Domínguez Rocha

FILOSOFIA 1

Bloque: III y IV

08/06/2012

Filosofía I 3° PARCIAL PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS BLOQUE III y IV

Trabajos pendientes: De equipo binas, equipo de 4, e individual. La exposición del bloque IV. Participar de manera individual con leyenda o mito, entregar trabajo de equipo. COLLAGE: Recorta y pega en una figura objeto, papel cascaron, kaple y se le pegan los recortes de revistas , periódicos (otros) relacionados con las bellas artes.

Ejemplo: pirámides, iglesias, paisajes, de gente que va al cine, al teatro, bailando cantando etc.

I.- Escribe 5 refranes y explica su significado de la verdad que encierra

II.- investigar breve, sobre los caminos de la divinidad; es decir, busca el conocimiento (información) de una religión ya sea: judía, Cristiana, musulmana, hindú; puede ser otra (recuerda solo una).

III.- Biografías de: Martin Lutero, Emmanuel Kant, Santo Tomas de Aquino, San Agustín de Tagaste, Nicolás Maquiavelo, René descartes, San Anselmo, David hume, Hegel, Carlos Marx. (Con fotografías).

IV.- Términos de la materia: hombre, cristianismo, religión, protestante, modernismo, ensayo, empirismo, ciencia, ficticio, alma, ontología, dialectico, libertad, muerte, epistemológico, el ser, existencia, angustia, posmodernismo, democracia.

V.- Escribe tu propia opinión sobre la ciencia. Si crees que va a seguir avanzando como hasta ahora, o se va a quedar estancada, si va a ver avances de la cura del cáncer de mama, matriz, próstata, leucemia, páncreas, hígado, SIDA, entre otras.

VI.- Si el tiempo lo permite en la clase se te explicaran los pasos de un análisis literario de una novela épica. Ya sea “el señor de los anillos”, “El quijote de la mancha” , el poema de Mío Cid y el nombre de la Rosa. De preferencia Medieval.

VII.- buscar una línea del tiempo de las siguientes materias: literatura, filosofía e historia (SOLA UNA).

VIII.- Resumen del machotito

I.- Escribe 5 refranes y explica su significado de la verdad que encierra.

REFRAN: No hay mejor desprecio que no hacer aprecio.

SIGNIFICADO: Para dar a entender que la indiferencia es la mejor manera de demostrar a alguien el poco aprecio que se hace de él y de sus obras.

REFRAN: Caras vemos corazones no sabemos.

SIGNIFICADO: Que no podemos juzgar a alguien por su aspecto, porque no se sabe lo hay en su corazón.

REFRAN: No hay mejor desprecio que no hacer aprecio.

SIGNIFICADO: Para dar a entender que la indiferencia es la mejor manera de demostrar a alguien el poco aprecio que se hace de él y de sus obras.

REFRAN: Tanto peca el que mata a la vaca como el que le agarra la pata.

SIGNIFICADO: Hacen el mismo daño el que realiza la acción incorrecta como el que le ayuda a realizarla o no le pone impedimentos.

REFRAN: No hay mejor desprecio que no hacer aprecio.

SIGNIFICADO: Para dar a entender que la indiferencia es la mejor manera de demostrar a alguien el poco aprecio que se hace de él y de sus obras.

REFRAN: Hay veces que nada el pato y veces que ni agua bebe.

SIGNIFICADO: En ciertas ocasiones tienes algo en abundancia y a veces ni para lo más elemental.

II.- investigar breve, sobre los caminos de la divinidad; es decir, busca el conocimiento (información) de una religión ya sea: judía, Cristiana, musulmana, hindú; puede ser otra (recuerda solo una)

Religión hindú (hindualismo)

El hinduismo es la religión original de la India. El hinduismo tiene muchas variantes; por ejemplo: la religión de una parte de la India es distinta a la de otra parte. Es una religión basada en mitos, protagonizados por muchos dioses. A pesar de tener muchos dioses, en la variante conocida como brahmanismo se pueden considerar como partes del dios supremo Brahma, por lo que el hinduismo es una religión monoteista. Para otros, tiene mucha importancia Khrisna. Los hindúes suelen tener dioses favoritos entre las divinidades que forman parte de Brahma. Más de 1000 millones de personas practican la religión hindú. La doctrina del hinduismo está recogida en cuatro libros, los Vedas. Entre los dioses, destacan tres dioses: Brahma (creador del mundo), Vishnú (conservador) y Shiva (destructor). En el hinduismo, las divinidades tienen parte masculina y femenina. La parte femenina, especialmente bajo su forma demoniaca, es conocida como devi. Los dioses viven en el cielo más elevado, el Brahma-Loka, que se encuentra en la cima de una montaña inaccesible para los humanos, el monte Meru. Los hindúes creen en la reencarnación, o transmigración de las almas. Según esta creencia, cuando una persona muere, su alma vuelve a nacer en otro cuerpo. Éste no tiene por qué ser humano: si tiene un karma (actos y efectos de las vidas presentes y pasadas) negativo, podrá volver en el cuerpo de un animal. También es común que la nueva vida sirva para reparar los errores de las anteriores. El objetivo de los hindúes es reunirse con Brahma. Para ello, deberán poner fin al ciclo kármico, recorriendo diferentes caminos hasta alcanzar la perfección. La reencarnación no se produce únicamente en los mortales: los dioses también se ven sujetos a ella, y de algunos de ellos, como Vishnú, se conocen un enorme número. Hay muchos elementos sagrados para el hinduismo. El río Ganges, en la India, es sagrado, y especialmente en su paso por Benarés es un lugar de peregrinación y se utiliza para baños de purificación. Las cenizas de los muertos también son arrojados a este río. También hay animales sagrados, como la vaca, la serpiente o el caballo. En general, los hindúes respetan a los animales, y algunas sectas hindúes tienen prohibido matar cualquier animal. Por este motivo, muchos hindúes son vegetarianos. Como es una religión mítica, también hay leyendas sobre héroes, recogidas en poemas antiguos. Un ejemplo es el Ramayana, que narra las aventuras de un príncipe guerrero, Rama, para salvar a su amada Sita. El hinduismo divide la sociedad en cuatro castas, o estratos sociales: los brahmanes (sacerdotes), kshatriya (nobles y guerreros), vaisya (burgueses) y sudra (artesanos). Cada uno de ellos tenía su origen en una parte del cuerpo de Brahma, siendo los brahmanes los más importantes, pues procedían de su cabeza. Sin embargo, también hay un grupo de gente que no procede de ninguna parte de su cuerpo: son los parias, también llamados

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