Una comparación entre las corrientes de la era del ser y del lenguaje

Una comparación entre las corrientes de la era del ser y del lenguaje es la siguiente:

Ambas éticas parten de presupuestos distintos, en las primeras se asume que hay una ley natural a la que todos los individuos se van a apegar, y propone distintas metodologías para encontrarla, sea esta la búsqueda del placer, del conocimiento, la ecuanimidad, o de diversas virtudes (los griegos tenían un juego de virtudes distinto a los católicos), y procura orientar al individuo a buscar ese precepto. La era del lenguaje parte del supuesto de que no existe esta ley natural, y cuestiona las interacciones de la sociedad y entre individuos, poniendo todo en un marco de referencia relativo.

En la era del ser se busca definir lo que el individuo debe ser para la sociedad, en Sócrates y Platón se busca la virtud, para Tomás de Aquino y Agustín de Tagaste el que el individuo rija su vida por los valores de la religión. Mientras que la del lenguaje, define como la sociedad y la cultura que la sostiene coacciona al individuo a portarse de cierta forma, además, contempla la posibilidad de que no haya valores absolutos.

El objetivo último de la era del ser es obtener un conjunto de máximas o valores absolutos para guiar a un individuo a una vida feliz y útil para su sociedad, en un tipo de receta de cocina a seguir por basarse en una ley universal, mientras que en la era del lenguaje se busca el conjunto de mínimos comunes para que una sociedad en general pueda existir, a diferencia de la era del ser, estos mínimos comunes también afectan a la sociedad, proponiendo reglas a seguir de común acuerdo para que tanto el individuo como la sociedad se beneficien.

Mi punto de vista acerca de ambas corrientes es que una no puede validarse sin la otra, dado que una sociedad se compone de individuos, y se necesita que estos funcionen de una forma determinada, regida por un sistema común de valores para que aquella funcione bien, sin embargo, no hay un único modo de funcionamiento para que una sociedad sea exitosa, ha habido sociedades en la historia fundamentalmente diversas y exitosas en sus ambientes y épocas, lo que es prueba de que no existe un único modo, y es una evidencia importante de que no hay una limitante (ley universal del comportamiento humano) que limite estos.

En cuanto a la forma en que se fueron desarrollando (del ser a la consciencia y al lenguaje), creo que se basa en el hecho de que el conocimiento del individuo se acumula a lo largo del tiempo, y esto permite hacer introspecciones más profundas a los filósofos más recientes por contar con un marco de referencia mejor construido.

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