Valaores Ciudadanos

Que esta pasando con los valores?

Estamos inmersos en la post. Modernidad. Ello implica que los grandes relatos, las utopias de la modernidad han cedido terreno deslizandose hacia una moral ambigua, una “etica indolora”.

A nadie se le ocurriria hoy en dia exaltar los valores del sacrificio extremo, la honestidad a rajatablas, la sinceridad absoluta; sin embargo estamos siendo bombardeados, desde los distintos medios -en particular la T.V.- por un discurso etico, moral donde se hace referencia a los derechos humanos, como un logro de una sociedad madura.

Es que los valores que representaba la modernidad, han sido archivados luego del rotundo fracaso que constituyeron las guerras mundiales, el hambre y la actual fragmentacion Norte/ Sur, nombrados como ejemplos escandalosos, de un capitalismo global padre de la exclusion social que hoy en dia vivimos.

En este marco situacional, que gracias a la aldea global esta representado (con mayor o menor vigor) en cada sector de la sociedad, se ha puesto en vigencia un concepto de moral ambiguo, por un lado, todo parece justificar la presencia de una moral autonoma, individual, que se legitima en el propio placer o al menos en la ausencia de conflictos y por otro, el discurso social carga sus tintas en ideales como la defensa de los derechos humanos, la no-discriminacion, la justicia.

La moral y la ciudadania aparecen atravesadas por la crisis actual, crisis en lo economico, politico que conlleva a una crisis de valores. Se pueden nombrar cuatro momentos claves en la citada crisis que son, segun Cullen:

Dispersion - Confusion - Sustitucion - Retirada.

El concepto de dispersion de valores, esta enraizado con el doble mensaje, aquel que nos permite en el plano individual justificar una conducta moral porque nos produce placer (o al menos no-dolor) que nos liga al concepto de multiples morales. (microetica del valor - Foulcault). Al mismo tiempo que los derechos humanos, defendidos en todas partes del mundo, hacen referencia a principios universales de valor - solidaridad - por ejemplo comunes a todos los hombres.

Confusion de sujetos:

La dispersion de valores refleja una moral fragmentada de la cual deviene un sujeto moral fragmentado. En esta confusion la “busqueda del farmaco adecuado” que propicie la propia felicidad se vera enfrentada a la personalidad moral que busca no solo la propia realizacion sino la de todos en un marco de justicia. Aparece en el discurso teorico y la busqueda de la felicidad como una inclusion en la busqueda del bien comun.

En un tercer momento la sustitucion de leyes morales por leyes de mercado hace referencia a la competencia, feroz, a la ley de la selva, donde triunfan los mejores quedando en un segundo plano de desvalorizacion y perdida de autoestima de quienes no lograron posiciones como “los primeros del mundo”.

La logica del deber aparece sustituida por el exito, es la razon mercantil la que diseña el proyecto de realizacion personal surge la pregunta ¿como ser eficaz, competitivo, exitoso, en el mercado y a su vez legitimar una forma de vida que respete al otro?

La cuarta problematica es la retirada de la palabra. Tiene relacion con la perdida de confianza en el discurso unico, en la idea de confiar en los discursos multiples para asegurar una participacion total con identidad personal y social.

En este momento de retirada de la palabra como elemento de comunicacion, se exalta la comunicacion visual, musical o virtual que permiten creer en una interaccion de individuos sin que esa interaccion sea real, verdadera.

Luego de descubrir, sinteticamente, algunos aspectos de la situacion de la moral en la actualidad surge la pregunta ¿es posible enseñar etica en la escuela? Es la sociedad la que le exige a la escuela que realice el esfuerzo de enseñarla, en un marco de convivencia social.

Democracia y valores:

Segun la definicion clasica, democracia, es una forma de gobierno y un estilo de vida basado en la igualdad de oportunidades, la libertad y la participacion de los ciudadanos.

Sin embargo, hoy son moneda corriente el clientelismo politico, la economia ha atravesado los estamentos sociales y a producido la erosion del concepto de Estado, al menos del concepto clasico de Estado, ese que habla de soberania dentro de sus propios limites, para cambiarlo por un concepto de gobernabilidad, en donde importe mas legitimar las alianzas pragmaticas, dentro del cual la manipulacion de la opinion publica ofrezca informacion vaciada de contenidos que conforme tanto a la mayoria como a las minorias.

La demanda social, a la escuela, es la incorporacion de competencias necesarias para vivir en un mundo globalizado, que por su caracter neoliberal presenta fragmentaciones y exclusion social. Existe un macro contexto que define las ideologias en educativas y un microcontexto que refiere a la transformacion de la institucion escolar.

Educacion y equidad.

Tratare de hacer un analisis, partiendo de lo micro, el sujeto que educa y el que es educado, para llegar a lo macro, es decir la educacion etica en el marco de la globalizacion y viceversa. El analisis implica un ida y vuelta ya que las causas y consecuencias de la crisis actual tiene una imbricacion muy profunda.

Robert Reich (1.992) economista norteamericano, indica en su libro “el trabajo de las naciones”, que las actuales transformaciones mundiales modificaran profundamente el concepto tradicional de Estado - Nacion “[…] no existiran productos ni tecnologias nacionales […] lo unico que persistira dentro de las fronteras nacionales sera la poblacion que compone un pais. Los bienes fundamentales de una Nacion seran la capacidad y destreza de sus ciudadanos”. Por lo tanto, las fuerzas centrifugas de la economia mundial otorgaran (seguiran otorgando) cada vez mas prosperidad a los mas capacitados y diestros, relegando a los menos competentes a un nivel mas bajo de vida.

No es dificil acercar estas palabras a la realidad, cuando se compara las expectativas de futuro, de insercion laboral y social de un alumno de escuela publica, hijo de padres obreros (o desocupados), que no tiene acceso -ya no hablamos de tecnologia sofisticada- sino, a veces, a un buen plato de comida.

Que futuro le espera, en un mundo regido por la competencia donde “… la clonacion de “sujetos” deseables (y por lo mismo, la no reproduccion de los indeseables) esta cada vez mas al alcance de la mano, o mejor, del mercado”

En este escenario de escepticismo entra en juego el rol de la educacion etica y ciudadana, como una resistencia a los sintomas de una retirada

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