Culturas Originarias Discuta el proceso de poblamiento en base a la evidencia existente en Sudamérica
Enviado por matildehhhh • 15 de Mayo de 2017 • Ensayo • 1.793 Palabras (8 Páginas) • 419 Visitas
Cátedra: Culturas Originarias
Estudiante: Matilde Mingo
Fecha: 21 abril 2017
1 - Discuta el proceso de poblamiento en base a la evidencia existente en Sudamérica.
Existen varias teorías sobre el poblamiento en América, es por esto que resulta problemático el concepto dentro de la disciplina de arqueología ya que no se ha llegado al consenso absoluto.
La teoría del estrecho de Bering en el norte de América es la ruta más aceptada por los arqueólogos. Tal como describe William Burrough en el texto Climate change in prehistory, se había llegado a la conclusión de que el humano cruzó desde Siberia del este hacia Canadá a través del corredor de hielo en el estrecho de Bering, al encontrar sitios con evidencias de puntas de flechas Clovis en México y similitud genética . Sin embargo, según lo visto en clases y el autor, se han encontrado sitios arqueológicos como Monte verde (el más mencionado) que databan fechas previas a los sitios Clovis y a las posibles fechas de apertura del corredor de hielo un estudios climatológicos que impactan la teoría del estrecho de Bering.
Debido a que los datos de carbono fechan anterior a las puntas Clovis, la academia arqueológica abrió a discusión, la posibilidad de una ruta marítima de poblamiento al continente , una ruta costera donde el humano rodeó el estrecho de Bering cuando el hielo estaba avanzado. En este sentido, se explica entonces la dificultad de encontrar sitios arqueológicos debido a los fuertes cambios climáticos ocurridos en el holoceno, ya que el nivel del mar aumenta y existe la posibilidad de la posibilidad de que los sitios arqueológicos más antiguos se pueden encontrar bajo agua en la costa de ese entonces.
Por otro lado, según el texto de Borrero (2006), en Canadá se halló la fecha mas antigua de asentamiento humano en el continente (alrededor de 15.000 AP), pero que sin embargoel humano interactuaba no solo la megafauna sino también con la fauna moderna. Esto quiere decir que es posible que los hallazgos en Sudamérica que registren tanto mega como moderna fauna, si pueden evidenciar los primeros poblamientos americanos.
A lo largo de Sudamérica podemos encontrar sitios que identifican registros del pleistoceno tardío y modos de vida característicos del paleo indio, que sin embargo son de carácter incompleto ya que son especulaciones y no certezas absolutas. Según el texto de Hallazgos de sitio: los patrones de actividad de los restos arqueológicos, en Monteverde se hallan evidencias de mega fauna, instrumentos líticos (anteriores a los grupos portadores de punta proyectil con forma de pescado) que fueron posiblemente diseñadas para responder las necesidades de un modo de vida nuevo, es decir de aprendizaje debido a la exploración de nuevas áreas. El registro radicarbónico data aproximadamente 12.500 AP y el componente mas antiguo encontrado tiene como fecha 33.000 AP , por lo tanto explica que la población pudo haber descendido por la costa, entrando por los ríos e ingresando al territorio adaptándose a nuevos climas y territorios
Por otro lado, en el texto Jackson et al los autores proponen que es pertinente añadir a la discusión sobre el poblamiento americano, las condiciones climatológicas, ya que en distintos sitios del país se encontraron evidencias paleo indias con fechas de 12.000-9.000 AP, como los sitios en el norte semiárido en zonas costeras con evidencias de fauna pleistocénica asociadas a antiguos ambientes lacustres propios del pleistoceno, como por ejemplo Quereo, Punas de atacama o hacia el sur están los sitios de Tagua Tagua que además tienen correlatos paleoclimáticos entre los sitios. También en sitios como el membrillo o en la cueva del milodón se encontraron instrumentos que significan modo de caza hacia mega fauna e incluso en los toldos, la Patagonia argentina están los negativos de mano, la presencia de pinturas rupestres que datan de 10.650 AC.
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2 - Describa qué se entiende por domesticación y desarrolle sus diferencias con la recolección o forrajeo.
La domesticación es el proceso (10.000-9.000 AP) por el cual el hombre controla y transforma las especies animales y vegetales para el beneficio propio. Es un proceso evolutivo intrínsecamente paulatino y bidireccional, del cual se modifican las especies de la flora y fauna pero al mismo tiempo modifica el modo de vida humano de manera distinta en distintas partes del mundo. En este sentido el humano altera las especies, se diversifican a través de la selección artificial (ya sea de manera consciente como inconsciente) alterando las variables ecológicas como agua, temperatura, depredadores, alimentación, etc.
Tal como se explica en el texto de Yacobaccio y Vila, la domesticación, es un proceso de habituamiento, adiestramiento y orden del cual se va modificando la relación humano-animal para satisfacer las necesidades humanas. En los camélidos por ejemplo hubo una mutuación genética y diversificación amplia de la especie inicial según los distintos usos y manejos que se le dieron.
En cuanto a la vegetación, según el texto de Casas y Caballero las primeras plantas cultivadas se datan en las zonas de Mesoamérica, el Medio oriente luego en la zona andina, situación que se dio, según autores, por el cambio climático y la presencia de plantas con fenotipos domesticables junto con la escases de recursos re colectables. Tal como se menciona en el texto de Casas y Caballero, existen una amplia alteración y variabilidad de clases de plantas ya que fueron manejadas de manera distinta por el humano, estas varían en color, tamaño, sabor en la cáscara y si estas contienen espinas o no.
La domesticación se diferencia con la recolección y el forrajeo ya que significan distintos procesos de obtención de recursos según los estrategias de movilidad. La recolección según el texto Casas y Caballero, vendría siendo la cosecha directa de los productos naturales del cual no se almacenan sino se consumen directamente. Sin embargo, en el texto de Binford se caracteriza la recolección por la tendencia a almacenar comida y la organización logística de los trabajos. El forrajeo por otro lado, Según el texto de Jerry D. Moore es cuando los grupos tienen un campamento base y sujetos con tareas especificas se mueven y cazan y recolectan. Tal como establece Lewis Binford en el texto Clásicos de teoría antropológica, los individuos se posicionan en sitios logísticos para tareas especificas según clima, recursos y la actividad especifica que desean elaborar, es decir se mueven en grupos en búsqueda de recursos particulares y vuelven al sitio base para subsistir. El autor además explica que un rasgo distintivo de las estrategias buscadoras es la extracción directa y diaria, no se almacena alimentación. En este tipo de extracción de recursos, se da de manera simultánea la caza, recolección e incluso domesticación a pequeña escala como aparece en ambos textos. La domesticación entonces seria un proceso paulatino de manejo de las especies en un ambiente artificial especifico, mientras que el forrajeo y la recolección implican movilidad del humano del cual se puede comprobar en el tipo herramientas utilizadas para las actividades, evidencias de arte rupestre y en las especies de flora y fauna encontradas.
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