Plan de clases: Grandes civilizaciones americanas

Imperio Inca(Andes centrales)

Imperio Azteca(Mesoamerica)

Aspecto Social:

Las elites se apropiaban de los excedentes,

Aspecto social:

Región heterogénea, variedad de lenguas,

redistribuidos de acuerdo a criterios fijados desde el Cuzco.  En las comunidades andinas ayllu cuyos integrantes se reconocían unidos por lazos de parentesco, la propiedad de la tierra colectiva y el trabajo -principio de reciprocidad- se realizaba en común.  Dicho trabajo comunitario incluía las tierras asignadas a cada unidad doméstica, otras otorgadas a las divinidades locales o los señores étnicos, etc.  Se desarrollo el procedimiento llamado “mita”, tareas llevadas a cabo por turnos o grupos.  

Las comunidades -antaño dueñas de sus tierras- se convertían, por acto de generosidad del Inca conquistador, en usufructo de estas y de sus recursos.   A cambio el Inca exigía realizar por turnos distintos trabajos.

Los productos obtenidos eran concentrados, almacenados y redistribuidos según criterios fijados por el Estado. A su vez requerían una gran infraestructura de caminos, depósitos y funcionarios.  

        Modelo         de         funcionamiento         denominado

“control vertical de un máximo de pisos ecológicos”.  

El principio de reciprocidad se aplicaba a las relaciones entre los grandes señores étnicos y el Inca.  Existencia de “yanas” -dependía del señor al que servían- o “acllas” mujeres separadas de su familia y agrupadas en recintos especiales.  

Resulta esencial el vinculo del individuo con su comunidad

Aspecto Politico:

Rasgos de verdadero imperio antiguo.  

El Inca por medio de elementos materiales

tradiciones culturales con fuerte identidad y sociedades con distintos niveles de organización.  

Presencia de numerosas unidades políticas: grandes y pequeños estados, jefaturas y sociedades aldeanas.   Estados organizados a partir de principios semejantes, casi ninguno era totalmente autónomo y sus vínculos era estrechos.

Jerarquización regional: consta de áreas nucleares, áreas intermedias o como periferia de las anteriores a los que se vinculaban por lazos económicos o dependencia política.   Se destacan dos grandes construcciones políticas enfrentadas: el Imperio Azteca -mayor- y el tarasco.  

Destaca la imponente ciudad de Tenochtitlan, como centro indiscutido del Imperio.  

Numerosas regiones quedaron por fuera del control imperial, aunque mantuvieron relaciones de intercambio comercial.  Ellas son: el estado Tarasco, los señoríos mixtecos de Oaxaca y las tierras mayas.

Aspecto Político:  

Presencia del dominador, del imperio con características nunca antes conseguidas.

Vasto conglomerado de estados, unidades políticas menores como jefaturas o altepemes.  

Los gobernantes de la Triple Alianza impusieron una división administrativa con cincuenta y cinco provincias.  De estas treinta y dos  tenían carácter tributario, las restantes eran “estados clientes”.  

Se basaban en principios: presencia militar, imposición de tributos los vencidos y el ejercicio de un gobierno indirecto que dejaba en manos de la nobleza local el manejo de los asuntos internos.  

como la tierra, las ganados, metales y guano se aseguraba su derecho exclusivo en su calidad de hijo del Sol y se aseguraba su monopolio.  

Fuerte integración política apoyada en la presencia militar.

Organización administrativa.

Expansión y control sobre los pueblos dominados por motivaciones políticas, como la necesidad de asegurar territorios de frontera, controlar poblaciones rebeldes, etc.  

Aspecto Religioso

El cultivo del maíz genero una elevada ansiedad que tuvo su incidencia en los complejos rituales y elaboradas ceremonias que encuadro todas las etapas del cultivo, así como el agua.  Intervención de las divinidades resultaba esencial para el éxito agrícola.

Nuevas normas que implicaron un mayor nivel de control e integración económica y social.  Como por ejemplo se crearon las primeras provincias sin respetar los limites de los anteriores estados.

La conquista de Chalco puso fin a la guerra endémica entre los estados del valle de México donde los gobernantes estrecharon lazos con dichas elites locales. Por otro lado por fuera de la cuenca la conquista embistió intereses económicos, obtener un aprovechamiento de bienes y riquezas de difícil acceso en las tierras altas centrales.

Aspecto religioso:

El cultivo del maíz genero una elevada ansiedad que tuvo su incidencia en los complejos rituales y elaboradas ceremonias que encuadro todas las etapas del cultivo, así como el agua.  Intervención de las divinidades resultaba esencial para el éxito agrícola.