Practicas culturales y socioeconomicas de la comunidad playa renaciente

PRÁCTICAS CULTURALES Y SOCIOECONOMICAS  DE LA COMUNIDAD LA PLAYA RENACIENTE EN EL RIO CAUCA

El rio para esta comunidad no solo representa un medio de trasporte fluvial y comunicación entre lo rural y urbano, si no su cultura  ya que alrededor de este no solo se llevan a cabo prácticas económicas si no también toda una tradición; para entender un poco su estructura  es importante conocer cuáles son sus prácticas económicas, ya que son estas las que ayudan a sostener los procesos internos dentro de cualquier modelo social.

 Los cambios que se dieron en las  prácticas económicas y productivas de la comunidad dieron paso a la fundación de la Cooperativa de areneros del Rio Cauca en 1946, que abrió camino a una fuente de ingreso importante en el territorio gracias a la extracción de arena, comercialización de la guadua y la pesca.

En primer lugar la extracción de la arena al inicio se hacía de manera manual, es decir

“Anteriormente los areneros tenían un balde metálico que tiraban al río para sacar arena y en otros casos ellos se tiraban con el balde, quienes debían hacer muchas lanzadas para poder obtener un buen balde (de arena). Una vez cargado el bote, los areneros se iban hacia la orilla del río para descargar el viaje a palas; esta arena luego era vendida a volqueteros o a personas que la necesitaban.” (Mondragon: 2008)

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Ilustración 2 registro fotográfico de los Miembros de la Cooperativa de Areneros (1946)^[1]

Pero esta práctica fue cambiando  debido al cauce y fuerza del rio que ha ido disminuyendo, obligando a los areneros a hacer uso de la tecnología con la implementación de otras herramientas, entre ellas la garrucha^[2], además de volquetas, de manera que la extracción de arena ya no se hacía de forma manual si no tecnificada.

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Ilustración 3 Extracción de la arena manual^[3][pic 3]

                                                         Ilustración 4 Extracción de la arena en la  con maquinaria tecnificada^[4]

Otra práctica productiva como se mencionó al inicio es la guadua, la cual no solo la usaban como medio de trasporte para fabricar sus balsas, sino también para construir sus viviendas, además es un recurso utilizado para ayudar mitigar los desbordamientos del rio en sus temporadas crecientes y  en la actualidad  los habitantes de la comunidad la mercantilizan y tienen puestos de venta; La pesca ha sido una tradición bastante fuerte como medio económico y como sustento de muchas familias, pero ha perdido su fuerza por la construcción del canal de aguas residuales y salvajina en 1985, teniendo consecuencias para el rio como: contaminación, malos olores y disminución de peces.

Dentro de las prácticas culturales realizan  la valsada de la Virgen de la asunción, o también conocida como yenyerè a esta festividad, la cual se realizó por primera vez en el año de 1952 por la señora Melida Vallecilla y surge por la devoción a la virgen  ya que en los 50 hubo una creciente  y por ende hicieron una rogativa para que el rio bajara.

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Ilustración 5 Primer día de celebración de la virgen de asunción ^[5]

 Es por este que motivo que a partir de 1952, se comienza a realizar este ritual, el cual se realiza cada 15 de agosto  de cada año, subiéndose a las balsas y transportándose por el rio con diferentes decoraciones en las embarcaciones y llevando como emblema la figura de la virgen “Asunción” y que como lo afirma la líder de esta comunidad:

“es un proceso de resistencia negra, ya que los negros tenemos una relación íntima con yenyere, Entonces se hace la valsada de la virgen de la asunción:

1. Como resistencia por el trabajo a la arena
2. Por la guadua
3. Por el territorio

Y estamos luchando para que sea patrimonio cultural y material  de la ciudad de Cali” (Entrevista a líder comunitaria, 2016).

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Ilustración 6 Consejo comunitario la Playa Renaciente^[6]

Otras de sus prácticas culturales, son sus platos y bebidas típicas, un ejemplo de ello son las empanadas de arroz de leche que realizan las mujeres de comunidad,  que hoy en día conservan ellos pero que se perdió la tradición en la ciudad de Cali.

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