Preferencias de las elites por el progreso

Proceso de conformación del Estado- nación en América Latina, y como las elites se inclinaron hacia el discurso del progreso

Se puede decir que desde el descubrimiento de America, la conformación en el ámbito social y política, no siempre ha sido la misma sino que este ha estado siempre en constantes cambios, padeciendo algunas transformaciones en sus dimensiones y formas de disposiciones, describiendo su evolución histórica y sus preferencias más probables.

Apoyada en la propuesta de (Bosch, 1986) De Cristóbal Colon a Fidel Castro, las sociedades latinoamericanas precolombinas estaban organizadas de tal forma que cada individuo satisfacía las necesidades de la colectividad, hasta convertirse en Estados- Nación, tal y como fueron los Aztecas y los Incas.

Aquí se considera la imposición de la modernización como el impulsador de una lucha cultural devastadora y como un obstáculo para el desarrollo de la misma.

 Una América Latina que se vio forjada con su problema de pobreza abrumadora en medio de una abundancia potencial y en una combinación de viejas instituciones ya sea con tecnologías, ideas y valores más nuevos.

Fue así como las elites cada vez más enamoradas de la modernización pero no todas las elites porque por otro lado, diferentes elites, pero esta vez las de las clases populares se dieron cuenta la amenaza que traía a la importación en gran magnitud a la modernización y capitalismo.

Existían elites latinoamericanas que fanfarroneaban solo por el simple hecho de tener vínculos o herencias europeas a pesar de que muchos de ellos venían de antepasados indígenas.

El pensamiento europeo demostró arrasar con la originalidad latinoamericana, tres filosofías europeas fueron las primordiales que adaptaron las ideologías de las elites: ilustración, ideas de evolución por Charles Darwin y Spencer, y el positivismo.

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