Anarquismo

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICA

DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANA

AGUASAY- AMBIENTE

Anarquismo

Fascismo

Cooperativismo

Socialismo

Profesor: Bachilleres:

Willian RibaS Maria Chasoy

Manuela Bello

Seccion: “A”

Julio 2013

ANARQUISMO

•Enfoque Político: Siempre se ha tendido a asociar al anarquismo con la falta de gobierno en un Estado pero el término, en realidad, no es tan radical. El anarquismo se refiere a la perturbación que ocurre en la vida pública por cuenta de la relajación de la autoridad que ostenta el Estado. Entre las figuras centrales del pensamiento Anarquista se pueden identificar a Bakunin y Kropotkin.

El anarquismo nace en el siglo XIX. tras varios siglos de cambios fundamentales en las estructuras de producción. Hacia finales del siglo XVIII, la industria todavía no contaba con maquinas, de manera que el elemento más importante en la producción era el hombre, pero con el advenimiento del la Revolución Industrial éste dejó de ser un simple siervo para convertirse en un proletario.

Es durante el proceso de transición que va de la producción manual a la producción industrial cuando nace el anarquismo: antes de que la mayoría de la población europea se sumara al proletariado, existía, aparte de la burguesía dueña de los nacientes medios de producción, otra clase social calificada, instruida y dueña de su tiempo y de ciertos medios de producción: el artesanado, el cual, con la aparición masiva de las maquinas, fue absorbido por el sistema y obligado por el mismo a dejar sus pequeños talleres, ello debido especialmente al creciente endeudamiento que la compra de materia prunas le acarreaba, así como a la monopolización del mercado por parte de las grandes industrias, lo que hizo que el artesanado dejase de ser un bloque de mediano poder en la sociedad para convertirse en un grupo de mano de obra calificada para las industrias.

•Enfoque Social: El anarquismo socialista, anarcosocialismo, anarquismo de izquierda, anarquismo comunitario, o anarquismo social (a veces utilizado de forma intercambiable con socialismo libertario o libertarismo de izquierda en su terminología) es un término utilizado por algunos teóricos para diferenciar dos grandes categorías dentro del anarquismo, siendo éste el colectivista, y siendo el otro el anarquismo individualista. Mientras las formas individualistas de anarquismo hacen hincapié en la autonomía personal y en la naturaleza racional de los seres humanos, las formas de anarquismo socialista ven "la libertad individual como conceptualmente relacionada con la igualdad y enfatizan la comunidad y la ayuda mutua." A diferencia del anarquismo individualista, que propugna la importancia de la propiedad privada, el anarquismo socialista rechaza la propiedad privada, que considera una fuente de desigualdad social, y postula una sociedad futura en que la propiedad privada no existe y se sustituye por la reciprocidad y una; sociedad igualitarista.

El concepto de anarquismo socialista se utiliza para describir específicamente las tendencias en el anarquismo que hacen énfasis en los aspectos comunitarios y cooperativos de la teoría y práctica anarquista, y cuyo objetivo es la "libre asociación de personas y la convivencia y la cooperación en comunidades libres". El anarquismo socialista incluye (pero no está limitado) al anarcocolectivismo, anarcocomunismo, anarcosindicalismo, la ecología social (municipalismo libertario) y la economía participantiva.

El término "anarquismo de izquierda'' o "anarquismo izquierdista" se refiere a las formas de anarquismo que son vistas por algunos autores dentro de la izquierda política. El anarquismo de izquierda se distingue así del anarquismo de mercado o el anarquismo "de derecha" (como el de Murray Rothbard). Ulrike Heider, quien afirma ser sindicalista, en "Anarchism: Left, Right and Green" clasifica al anarquismo en anarquismo de izquierda, anarquismo de derecha (anarcocapitalismo) y anarquismo verde.

En los Estados Unidos, el término "anarquismo social" es utilizado por el círculo que participa en la publicación de la revista "Social Anarchism" y ha sido promovido por el tardío Murray Bookchin. Bookchin identifica al anarquismo social con la "izquierda", por la que se refiere a la "gran tradición de la solidaridad humana y la creencia en el potencial para la humanidad", y el internacionalismo y confederalismo, el espíritu democrático, el antimilitarismo, y el secularismo racional.

• Enfoque Económico: En economía el sistema impulsado por el anarquismo, como en tantas otras cuestiones, no defiende ningún modelo en particular, siempre y cuando gire en torno a los conceptos anarquistas. Es decir, aspira a que los individuos, sus comunas y sus asociaciones, en acuerdo libre, seleccionen la organización económica que más los favorece en vista de sus propios intereses. Entonces las tendencias anarquistas en economía, en todas sus variantes o comentes, son antiautoritarias y voluntaristas.

Así, con respecto a la relación y organización económica según el anarquismo, el único concepto común identificable es el de autoorganización: una red autónoma de producción y distribución sin mando central; esto se puede interpretar como interacción libre o como coordinación libre, según el caso. Varios autores libertarios han realizado análisis y postulado tesis sobre la economía. Se trata de un conjunto muy heterogéneo de pensadores y proyectos. Los anarquistas, puesto que son antiautoritarios sostienen que cada persona o grupo humano deberá escoger un modelo económico voluntario, desde el anarcocapitalismo hasta el anarcocómunismo.

Se oponen por principio al estatismo (al que en ocasiones se denomina confusamente "socialismo") y al mercantilismo, al que entienden económicamente como imposición por la fuerza de la clase en el poder y sus monopolios que descansan sobre el poder político del Estado; lo consideran la mayor forma de dominio del ser humano por y sobre el ser humano, por medio de la coacción.

Aunque variando en la forma en que se oponen y en la interpretación y la metodología, en general todos los anarquistas se consideran antiestatistas (por lo que se han de oponer a las economías estatistas, centralistas e intervencionistas), la mayoría de los anarquistas se consideran anticapitalistas, si

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