BASE PARA LA REFORMA DEL ESTADO MEXICANO EN EL SIGLO XXI.

EL PENSAMIENTO JUARISTA,

BASE PARA LA REFORMA DEL ESTADO MEXICANO EN EL

SIGLO XXI.

LIC. EUCARIO CRUZ REYES*

a realidad nacional, en la actualidad, es la falta de compromisos

del Gobierno Federal y, en gran medida, de los partidos políticos nacionales y la sociedad en general por la defensa y conservación de los principios fundamentales del Estado Mexicano. Reina la

confusión, la desconfianza y la desorientación entre los mexicanos. Ya

no son dignos de confianza los altos funcionarios o los dirigentes de

los partidos, de asociaciones, de sociedades. Tampoco son de fiar los

empresarios, banqueros, industriales y mucho menos los medios de

comunicación masiva, como la televisión, la radio y algunos periódicos nacionales; tampoco los dirigentes religiosos; pues cada quien

defiende sus intereses, muchas veces mafiosos; otras veces -las más

graves-, representan los intereses ilícitos de grandes empresas transnacionales y de monopolios mundiales de la Industria, la Banca y las

Finanzas.

L

* Magistrado del Tribunal Unitario Agrario Distrito 29 “Villa Hermosa, Tab.”.ENERO-ABRIL2006

EL PENSAMIENTO JUARISTA, BASE PARA LA REFORMA DEL ESTADO MEXICANOEN EL SIGLO XXI

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Tal parece que a nadie le interesa "defender nuestra soberanía y

nuestra cultura, conceptos que conforman la Nacionalidad Mexicana",

pareciera que a nadie le preocupa salvaguardar nuestros recursos

energéticos, ambientales, minerales, forestales, turísticos y naturales en

general; observamos cómo nuestros gobernantes y muchos organismos

privados están en competencia por entregar a la voracidad privada,

nacional e internacional, nuestros recursos, propiedad de todos los

mexicanos. Ya lo hicieron con los ferrocarriles, las carreteras, los

aeropuertos, la red telefónica, las playas, nuestro espacio aéreo a las

televisoras y la radio; gran parte de las minas e industria del acero, la

banca, -previo IPAB-FOBAPROA-, edificios históricos y grandes extensiones de tierra urbana, así como la educación, en variadas formas. A

pesar de ello han contraído una DEUDA EXTERNA IMPAGABLE; así

como otra deuda interna enorme; A ESTOS REPRESENTANTES DE LA

AVARICIA Y EL ROBO SÓLO LES FALTA VENDER, COMO MODERNOS SANTA ANA, EL PETRÓLEO, LA ELECTRICIDAD, EL AGUA Y

EL AIRE QUE RESPIRAMOS.

Por lo expuesto, para nada les preocupa el Desarrollo Nacional, la

Seguridad Pública, el Desempleo creciente, la Educación de todos y el

Mejoramiento y Bienestar de los mexicanos, salvo su uso como promesas

falsas y engañosas para conseguir votos en los procesos electorales.

Esta es, aquí y ahora, la situación nacional. Lo que es importante

señalar, porque era una situación semejante a la que se enfrentó Juárez y

la Generación de la Reforma, en el siglo XIX.

Cabe considerar, antes de concretar la trascendencia juarista en la

integración del Estado Mexicano, algunos hechos como antecedentes

de la Guerra de Reforma, la Intervención Francesa y la Restauración de

la República,

1).- Valentín Gómez Farías, Ignacio Ramírez, Ponciano Arriaga, el Dr.

José María Luís Mora y otros liberales habían fundado, desde los años 30

del siglo XIX las escuelas públicas y los Institutos de Ciencias y Artes enREVISTA DE LOS TRIBUNALES AGRARIOS SEGUNDA ÉPOCA AÑO III NÚMERO38

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algunos estados de la República, donde se preparaba a la juventud con

una orientación ética social, científica y nacionalista.

2).- El país había perdido la mitad de su territorio -como todos debemos

recordarlo-, en la guerra contra Estados Unidos, en los años 1846-1848. Pero

no debemos olvidar que a ello contribuyeron, no sólo el traidor y vendedor

por antonomasia Antonio López de Santa Anna, sino principalmente los

eternos enemigos del pueblo y de nosotros, el oscurantismo, la avaricia, la

ambición y el fanatismo representados por el clero católico mexicano, con

la aclaración siempre necesaria que ni Juárez ni ahora los juaristas estamos

cuestionando la religión, sino el actuar y la traición a la Patria de sus ministros y sacerdotes; como textualmente lo señala el historiador Francisco

Martín Moreno, en su obra México Mutilado , en la forma siguiente:

Instrucciones que el Presidente Polk, de los Estados Unidos, da a

su enviado a Santa Anna, en la Habana, Cuba, lugar en que, como

refugiado, residía Santa Anna,

Primero: deseo constatar todas y cada una de las afirmaciones de

Santa Anna en relación a la estrategia de la guerra y a los territorios

de su país[...]

Cuarto: ratifique usted mi oferta de treinta millones a cambio de

Nuevo México y California.

Quinto: en esta carta del secretario Bancroft dirigida al comodoro

Conner, anclado en el Puerto de Veracruz, constan las instrucciones

para que se rompa el bloqueo naval y se le permita el paso a Santa

Anna y sus acompañantes. Estas órdenes ya fueron enviadas en su

momento a Conner, pero Santa Anna debe llevar una copia de ellas

para una mejor identificación. El jefe de nuestra flota se la requerirá

para permitirle el paso al territorio continental mexicano.

Esa noche Polk asentó en su diario: "Dios escogió a Estados Unidos

para regenerar a la población decadente de México y hoy al decidir lareinstalación de Santa Anna como dictador, di el primer paso para

desmembrar México. Espero que la operación sea breve."

Una de las disposiciones de don Valentín Gómez Farías en aquel

enero de 1847, mientras Santa Anna suplicaba el envío de dinero para

terminar el reclutamiento de tropas en San Luís Potosí, consistió en

expedir una ley para embargar los ingresos captados por el clero derivados del arrendamiento de bienes rurales o urbanos. Le incauta sus

rentas a la iglesia. Las necesidades militares son enormes. No encuentra otra manera de satisfacerlas. Las autoridades eclesiásticas responden con la excomunión, con la imposición de las más terribles sanciones en la otra vida. El infierno será un castigo insuficiente, un juego de

niños, para quien ose poner una mano sobre la caja de caudales propiedad de Dios.

Señor Presidente: se ha rebelado alevosamente el "Regimiento de

los Polkos" en contra de nuestro gobierno. La iglesia católica se niega

a apoyar

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