Cuatro centros de arte provinciano

CUATRO CENTROS DE ARTE COLONIAL PROVINCIANO HISPANO CRIOLLO EN HONDURAS

Mario Felipe Martínez Castillo*

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"Honduras es probablemente el país menos conocido por su arte colonial en todo el continente americano" -afirma el Dr. Mario Felipe Martínez del Castillo-, no obstante poseer iglesias dignas de aparecer en el mejor libro de arte, como las iglesias "mudéjares barrocas" de San Manuel Colohete, Santiago de Colomoncagua, Santa Magdalena en Macholoa, La Merced en Gracias y otras, cuyas construcciones datan de los siglos XVI y XVII. "CUATRO CENTROS DE ARTE COLONIAL PROVINCIANO HISPANO CRIOLLO EN HONDURAS" es uno de los pocos estudios de arte virreinal que se ha publicado en nuestro país. Por eso fue agregado este estudio a la "COLECCIÓN ARTE HONDUREÑO".^[1] 

"Gracias a Dios, primera capital centroamericana desde donde la audiencia de los confines, puso en vigor las leyes nuevas de Barcelona a partir del año de 1543 el Real de minas de Tegucigalpa el centro minero más importante de Honduras durante todo ese periodo colonial , Valladadolid de Comayagua la capital política religiosa económica y cultural de la gobernación de Honduras desde 1574 hasta 1880 y por último la Villa de Jerez de la Choluteca centro ganadero y rodeada de centros mineros importantes , además de estar localizada en los confines de 3 países: Nicaragua , Honduras y El Salvador, lo que la convirtió en un centro de paso obligado entre las 3 repúblicas".^[2]

"Siglo XVI y XVII: estilo artístico que va a predominar en Honduras fue el renacentista plateresco , mas demostrado en pintura y platería que en escultura y arquitectura. Mitad del siglo XVII inicio del barroco como la gran expresión artística de Honduras."^[3]

"El barroco que va a convertirse en la gran expresión artística de Honduras, ya que abarco todos los campos de las artes, desde la literatura, el teatro, pasando por la arquitectura, escultura, pintura , platería, artes menores, hasta llegar al modo de vida del hondureño , manera de vestir, comer , gesticular, etc. , llegó tarde en la primera mitad del Siglo XVII. Primero representando por un gran envió de imágenes ,obsequio del Rey Felipe III, en 1636, que van hacer posteriormente escuela en Honduras y después en la década de 1660 la construcción del gran retablo del sagrario de la catedral de Valladolid de Comayagua, hecho probablemente por artistas de la Puebla de los Ángeles en México traídos por el obispo don Juan Merlo de la fuente y dorado por el Obispo Monzón".^[4] 

"En el aspecto arquitectónico el barroco usa decoración abundantísima inspirada en la flora y fauna locales. Las iglesias de tres naves cubiertas de artesonado de tradición mudéjar y separas estas naves por pies derechos de madera con rica arquería de tradición mudéjar, o grandes pilastras que sostienen los arcos formeros y torales cuando son, cubiertos por bóveda de cañón corrido.

Los edificios civiles llevan la misma características en su distribución de habitaciones, alrededor de patios, solo que ahora son más grandes, con dos o tres entradas, una para los hombres de a pie que representan la parte más importante de la casa, con fachada en donde se ve una gran variedad de arcos, el conopial, el arco de medio punto, arco escarzano, el mixtilíneo , el lovulado , la mayoría de ellos enmarcados en alfis y con columnas o pilastras, todo ello rematado por un alto tímpano donde va un escudo o algún emblema religioso. Las otras dos entradas una correspondía a la de los hombres de a caballo o cochera, generalmente con puerta adintelada y por ultimo una gran puerta cuadrada o de arco que daba a las caballerizas o trascorrales para la entrada de las bestias o carretas. El primer patio, con dos , tres o cuatro corredores , servía de lugar de esparcimiento , con jardines , árboles, alguna fuente , muchas jaulas con diferentes pájaros ; el segundo o cochera daba a los cuartos con la servidumbre  (indios, mestizos y esclavos negros) y el tercero a las cocinas, huerta y caballerizas.

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