Códices mixteco-Zapotecos

CÓDICES MIXTECO-ZAPOTECOS

Son 7, provienen de la zona de Oaxaca que era donde se asentaron principalmente estas culturas.

LIENZO DE ZACATEPEC: Es un códice que fue elaborado en Santa María Zacatepec, Oaxaca, ubicado en la Mixteca de la Costa.

El contenido de este documento es la demarcación del territorio del señorío de Zacatepec, en la Mixteca de la Costa. Aporta también información histórica y genealógica de este señorío, desde, por lo menos, el año 1144 e. c., fecha en que el señor 11 Jaguar, Lugar de la Lluvia y la Neblina, creó la dinastía de Zacatepec.

Este lienzo narra que fue el señor 4 Viento, Yahui, gobernante del señorío de Lugar de Pedernales, quien mandó a 11 Jaguar a fundar varios señoríos en la Mixteca Alta, también fundó el señorío de Zacatepec, aunque ésta se ubica en la Mixteca de la Costa.

CÓDICE TULANE: Es un documento histórico procedente de Acatlán de Osorio. Fue realizado durante la época colonial mexicana, incorporando elementos iconográficos que siguen en gran medida el estilo de los códices precolombinos de La Mixteca. Aunque originalmente trataba sobre los linderos de Acatlán y el origen de su linaje gobernante, posee también unas glosas en mixteco que describen los linderos del ñuu de San Juan Ñumí. Frans Blom realizó las gestiones para comprarlo e incorporarlo al acervo de la Universidad de Tulane, de la que toma su nombre.

El tema del códice es la descripción de los linderos del yuhuitayu de Acatlán, así como la historia de su casa gobernante y la de Chila. Este códice contiene una representación del glifo toponímico mixteco de Acatlán, que consiste en un cerro con una joya en su centro. El glifo se lee Yucuyuxi (Cerro de la Joya).

A lo largo de las láminas del códice se narra la historia de la casa gobernante de Acatlán, que en su origen está relacionada con la dinastía de Teozacoalco, que durante el Posclásico Tardío fue uno de los señoríos más poderosos de La Mixteca, y cuya casa gobernante también está relacionada con el linaje de Ocho Venado. De manera paralela, también se describe la historia de la casa de Chila.

Cuando el códice pasó a Ñumí en el siglo XVIII, los nuevos dueños añadieron glosas que indican los linderos de esta comunidad y sus vecinos Yucuxaco, Nicananduta y Nduaxico. Ñumí y estas comunidades de la Mixteca Alta se encontraban en litigio territorial entre 1767 y 1775, por lo que se presume que estas glosas obedecían a la necesidad de los habitantes de Ñumí de documentar sus reclamaciones.

CÓDICE BODLEY: Es un manuscrito pictórico mexicano de origen prehispánico, perteneciente a la cultura mixteca. El códice consta de dos lados. El anverso es un registro completo de la genealogía de Tilantongo a partir del siglo X. El reverso, que es más antiguo que el anverso, narra los orígenes míticos de los señores de Bulto de Xipe y contiene la biografía del señor Cuatro Viento. El códice Bodley es uno de los seis códices mixtecas considerados de tradición prehispánica que sobrevivieron a la Conquista de México.

El códice salió de México durante la conquista española, sin embargo, es poco conocida su historia antes del siglo XVII, cuando fue depositado en la Biblioteca Bodleiana, de quien recibe su nombre. El códice "Bodley" se ubica en Oaxaca.

En el lado anverso encontramos un registro completo sobre la historia y genealogía de Tilantongo desde el siglo X hasta el XVI. Este documento fue terminado hacia 1519 o 1521 y muestra un estilo que perduró en diferentes regiones de la Mixteca hasta principios del siglo XVII.

En el reverso un relato sobre los orígenes míticos de los señores de Lugar de Bulto de Xipe hasta la biografía de 4 Viento. Reconstruye parte de las genealogías de Tlaxiaco y Achiutla y se vincula con Tilantongo en su parte final. Elaborado antes que la sección anversa.

CÓDICE COLOMBINO-BECKER: Fue elaborado en Tututepec, en el actual estado mexicano de Oaxaca, durante el siglo XII. Es un documento de carácter mitohistórico que ilustra partes de la vida de los gobernantes mixtecas Ocho Venado y Cuatro Viento. El códice se encuentra elaborado sobre una tira de piel de venado curtida, doblada a manera de biombo para formar láminas individuales.

El códice fue dividido

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