DEBILITAMIENTO DEL IDEAL MODERNO. SINTOMAS E INTENTOS DE RECUPERACIÓN

 UNIDAD 3: DEBILITAMIENTO DEL IDEAL MODERNO. SINTOMAS E INTENTOS DE RECUPERACIÓN.

AÑOS 60 // CONTEXTO

• MAYO FRANCES (1968) → como un CAMBIO RADICAL. Una revolución obrero-estudiantil, como crítica a la sociedad de consumo. Planteaban cambios en la estructura social.
• Cambios en las formas de vida, existencialismo, rechazo al consumismo, hedonismo, puro placer.
  Hipismo, la droga, el sexo. SE ENTIERRA EL SIGLO 19.
• Idea de “la imaginación al poder”: abandono de la ciudad por el campo.
• Violencia y protesta masiva en la calle.
• El CORDOBAZO y el ROSARIAZO del 69 tienen que ver con esta situación.
• El hombre llega a la luna: nuevas experiencias técnicas. Interés por el espacio, la luna, etc.
• Idea de que la tecnología también sirva para protección en caso de nuevas guerras.
• Reconstrucción de la segunda post guerra.
• Desarrollo económico y social,  a nivel mundial.
• La población se multiplica continuamente, aumentan las grandes aglomeraciones y el impacto ambiental.
• Modificaciones territoriales importantes→ necesidad de una proyectación organizada.
• Los métodos modernos concebidos en abstracto, necesitarán llevarse a la práctica→ exigencia de nuevas formas de proyectar.
• Tiene que ver con el final de un período histórico: nuevos paradigmas en las ciencias, filosofía, organización de pensamiento, relaciones sociales, concepción del mundo y de la vida.
• Crisis en la racionalidad: búsqueda de una aproximación holística al conocimiento, predominio de la multiplicidad sobre la unicidad. Tensión entre lo global y lo local.
• Crítica a la excesiva tecnologización.
• Se ponen en crisis los fundamentos y valores de la modernidad, las esencias que la constituían, no desaparece la modernidad en sí sino los valores.

ARTE/ARQUITECTURA

Lo disciplinar acompañará al contexto.

CIAM y el ESTILO INTERNACIONAL

En 1927, a partir de una expo, se dan cuenta de que varios arquitectos de diversas naciones, sin contacto entre sí, trabajaban con métodos parecidos.

En 1928, se crea el CIAM. Puntos básicos a discutir:

La técnica moderna y sus consecuencias.

La estandarización y la economía. El rendimiento, fruto de la racionalización y normalización tanto arquitectónica como en los métodos de producción. Persiguen la flexibilidad distributiva.

La urbaníistica. Como algo exclusivamente funcional: básicamente habitar, trabajar y distraer.

La educación de la juventud.

La relación entre arquitectura y Estado. En este punto, tienen diferentes opiniones. Corbusier por ejemplo plantea al arte como una cuestión exclusiva de las elites.

Idea que que el destino de la arquitectura es expresar el espíritu maquinista de la época, evitando la influencia de las academias, que “obstaculizan el progreso social”.

1930: la arquitectura del movimiento moderno alcanzó su máximo prestigio y popularidad. El repertorio formal atrajo a muchos proyectistas a modernizar su lenguaje.

Rompen con la idea de la academia, del artista / arquitecto individual y solitario.

Fuertemente vinculados a la idea de progreso. Tendía a la universalidad técnica, los materiales, a la homogeneidad. La abstracción formal.

Formalmente desarrollan una modalidad cubista, extendida en todo el mundo.

Se extenderá por todo el mundo, y sus maestros ejercerán gran influencia (sobre todo Le Corbusier.) → Ej: Niemeyer en Brasil.

Se desarrollaran en base a 3 etapas:

1. ETAPA DOCTRINARIA Y SOCIALISTA: problemas de niveles de vida mínimos, uso eficiente de terrenos y recursos.
2. ETAPA URBANISITICA: Dominada por Corbusier, la Carta de Atenas.
3. ETAPA LIBERALISTA: idea de trabajar para crear un entorno eficiente.

Los CIAM no supieron dar respuesta a la complejidad urbana surgida con la post guerra.

EL CASO DE BRASIL

Se reconocen en el período del Estilo Internacional, diferentes tendencias:

1. EN RIO DE JANERIO:

COMPLEJO PEDREGULHO, REIDY, 1948/54. Apartamentos, escuelas, gimnasios, piscinas, como una unidad de vecindario prototípica.

1. BRASILIA. Llevará el progresivo desarrollo de la arquitectura brasileña a un punto de crisis que llevará a la crítica del MM: la propia Brasilia aparece como dos ciudades, la ciudad monumental y rica, y por otro lado la ciudad de favelas, pobres.

PLAZA DE LOS TRES PODERES, NIEMEYER: Deseo de representar las instituciones del gobierno mediante formas platónicas y puras.

Estas arquitecturas serán criticadas por su exclusividad formal, y su desinterés por las cuestiones humanas.

CIAM 9 (1953)

Es aquí, dentro del mismo contexto de los CIAM, donde surgen los primeros cuestionamientos al funcionalismo extremo propuesto, al racionalismo de la ciudad funcional.

Plantea una oposición a los cuatro puntos de la Carta de Atenas (división de las funciones, etc.)

Se plantean principios estructurales de crecimiento urbano: ya no se piensa en la célula como unidad aislada sino en la ciudad como unión de agrupamiento comunitario. Idea de CLUSTER.

Asociación / identidad / movilidad / crecimiento.

Rechazo al funcionalismo y al idealismo. Reivindicación de la calle, la casa y el distrito.

Le Corbusier, asumirá que ellos han fracasado: se retira y cede su lugar a los arquitectos jóvenes.

CIAM 10. CRISIS → TEAM X. 1960

La importancia del CIAM vino decayendo con el tiempo: a partir de 1953 reflejan los desacuerdos entre los distintos miembros, a favor de búsquedas cada vez más heterogéneas.

Los miembros más jóvenes (Van Eyck, Bakema, Smithson, Candilis) critican las fórmulas de los primeros CIAM (relacionadas a la Carta de Atenas, al funcionalismo extremo), y presentan sus primeros proyectos basados en un acercamiento complejo a la realidad del ambiente urbano. Se organizan en un grupo: TEAM X. (también integrado por Giancarlo De Carlo).

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