DECADENCIA DEL DERECHO NATURAL EN FRANCIA

Francia: decadencia del derecho natural

Aunque el gobierno ingles era en si oligárquico y corrompido, en comparación con el resto de Europa era liberal. Por lo menos ofrecía a todos un grado muy alto de la libertad civil, el desarrollo de un sistema de partidos y la responsabilidad ministerial.

El renacimiento de la filosofía política de Francia

En el siglo 18, la teoría política tuvo su centro en Francia, hasta entonces este país no había experimentado avances en materias políticas y sociales. Las tesis imperantes sustentaban la monarquía absoluta, así Bossuet afirmo que: “El trono regio no es el trono de un hombre, sino el del mismo Dios”; en la forma era la vieja teoría del derecho divino de los reyes; en sustancia se basaba en el argumento de Hobbes que no puede haber situación intermedia entre el absolutismo y la anarquía. Sin embargo, los últimos 30 años del reinado de Luis14, desde 1685 hasta su muerte en 1715, fueron años de creciente decadencia, por un lado debido a su proyecto fallido de expansión militar y por otro a la persecución de los protestantes, que culmino en la revocación del Edicto de Nantes, lo que llevo al país a la bancarrota.

La decadencia del gobierno absoluto hizo que la filosofía francesa volviera una vez mas en dirección de la teoría política y social. En la primera mitad del siglo 18 hubo una asombrosa cantidad de libros acerca de todos los aspectos del tema –libros históricos sobre las antiguas instituciones de Francia, obras descriptivas de los gobiernos Europeos, y en especial del Ingles.

Entre 1750 y la Revolución, la discusión de tales temas llego a ser obsesiva. Se trataba de un remolino de ideas con diferentes aplicaciones. Por un lado se afirmaba que los derechos naturales eran evidentes por si mismos, pero por otra parte el racionalismo de este principio queda alejado del creciente empirismo. Esta nueva tendencia fue el factor mas original que apareció en la filosofía del siglo 18, pero su fuerza destructora no se manife

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