DERECHOS HUMANOS

.  Primera  Generación  de  Derechos  Humanos  

Pensar  en  una  definición  básica  de  lo  que  es  un  ser  humano  debería  remitir,  lógicamente,  a  una  

condición  de  igualdad  en  el  ejercicio  de  vivir  esa  definición  y  de  cumplir  esas  condiciones  que  la  hacen  

posible.  Sin  embargo,  y  como  bien  podemos  constatar  todos  los  días  en  múltiples  circunstancias,  el  

término  de  igualdad  es  bastante  idealista  y  problemático.  Una  de  las  primeras  y  más  obvias  

diferencias  está  en  quiénes  ejercen  el  poder  dentro  de  una  sociedad  y  quiénes  no.  La  primera  alusión  

explícita  a  algo  similar  a  los  derechos  humanos,  la  Declaración  de  los  Derechos  del  Hombre  de  1789,  

responde  principalmente  a  esta  tensión,  estableciendo  unos  derechos  universales  e  inalienables  para  

todos  los  hombres,  que  deben  ser  respetados  y  acatados  por  todos,  incluyendo  al  poder  político  

encarnado  por  el  Rey.    

Siguiendo  una  lógica  similar,  aunque  más  amplia  y  más  incluyente  (en  la  Declaración  de  los  Derechos  

del  Hombre,  no  se  toman  en  cuenta,  por  ejemplo,  a  las  mujeres),  la  primera  generación  de  los  

Derechos  Humanos  promulgados  por  las  Naciones  Unidas  en  1948  establecen  un  marco  que  defienda  

al  individuo  en  sus  condiciones  mínimas  de  ser  humano  del  exceso  de  poder  del  Estado,  y  que  al  

mismo  tiempo  obliga  a  éste  a  defender  esas  condiciones  mínimas  de  las  personas  de  cualquier  otro  

que  intente  vulnerarlas.  Esta  primera  generación  de  Derechos  Humanos  también  se  conoce  como  los  

Derechos  Civiles  y  Políticos.  Los  civiles,  que  aplican  a  todas  las  personas,  abarcan  el  derecho  a  la  vida,  

a  la  libertad  (de  expresión,  de  credo,  de  ideología),  a  la  igualdad  ante  la  ley,  a  la  seguridad,  al  debido  

proceso,  entre  otros;  los  políticos,  como  por  ejemplo  el  derecho  a  votar  y  a  que  voten  por  uno,  

aplican  a  quienes  legalmente  se  constituyen  como  ciudadanos.  

3.2.  Segunda  Generación  de  Derechos  Humanos  

Estos  derechos,  también  llamados  los  Derechos  Sociales,  Económicos  y  Culturales,  responden  a  un  

nuevo  cuestionamiento  acerca  del  ser  humano  y  que  empieza  a  problematizar  los  postulados  

anteriores.  Las  preguntas  que  empiezan  a  surgir  son  las  siguientes:  si  se  aboga  por  el  respeto  a  la  vida,  

¿se  está  abogando  por  cualquier  tipo  de  vida,  o  por  una  vida  digna  bajo  ciertas  condiciones  sociales  y  

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económicas  mínimas?;  ¿será  la  igualdad  ante  la  ley  un  referente  suficiente  para  garantizar  una  

igualdad  real  y  efectiva  de  todas  las  personas,  independiente  de  sus  condiciones  específicas?

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