EL PENSAMIENTO DEL HOMBRE A TRAVES DE LA HISTORIA

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIHUAHUA

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EL PENSAMIENTO DEL HOMBRE A TRAVES DE LA HISTORIA

Alumno: Ovalle Aguirre Alan Ivan MATRICULA: 313580  Correo electrónico: a313580@uach.mx

Catedrático: Jose Carlos López Iracheta

Licenciatura en filosofía.

Materia: Antropología Filosófica

Cuarto semestre

En este pequeño artículo tratare de explicar de una manera simple y sin problemas de que es lo que se encarga la antropología filosófica. Debemos decir que es la rama de la filosofía que se encarga del hombre, como su origen como también el sentido de existencia, esta pregunta no se había planteado hasta hace relativamente poco, pues la filosofía griega estaba orientada hacia el exterior, el mundo tenía  un pensamiento en el que el mundo influía dentro de sí, pero claro que esto cambio cuando llego Sócrates y pregunto a los filósofos por ellos mismos, se dieron cuenta que ellos son también parte del mundo.

Para la antropología existen 3 tipos de hombres a través de la historia, a los que tratare abordar en este ensayo y su tipo de pensamiento, para empezar con el tema pues hablemos del primer hombre, hombre en el pensamiento griego, como lo había ya mencionado anterior mente, en el pensamiento antiguo el hombre estaba orientado hacia afuera, su vista daba hacia el universo, esto cambio cuando se dieron cuenta que ellos mismos eran parte del mismo universo que todo lo demás sin embargo tenemos que tomar en cuenta que el “el escrito acerca del hombre mas importante para la tradición, se titula acerca del alma; Aristóteles”^[1] desde aquí podemos deducir de lo que se conforma el hombre, pues para los griegos el alma es mas importante que el hombre, incluso también debemos decir que existe una dualidad, un complemento entre hombre y alma.

También tengo que resaltar la idea de que el pensamiento de este hombre es mítico, tiene miedo de lo que el mundo le puede hacer o mejor dicho de cómo los dioses lo pueden atormentar “intenta comprender el sentido de su existencia, tanto por el origen divino, de donde procede su alma-que esta encadenada al cuerpo y ha sido desterrada al mundo material-”^[2] Platón lo dice que alma está condenada a repetir la vida hasta purifica.

Ya con Aristóteles propone que lo más importante del hombre es el pensamiento cognitivo, o sea existe un salto del mito al logos, claro que aún queda el pensamiento de su maestro Platón sobre la eternidad, pero él la desarrolla hablando de un primer motor, inmóvil y eterno.

Platón tiene un mito donde habla de la creación del hombre y su ética, me refiero al Fedro, en el entra el amor y por lo tanto el bien “el alma racional simbolizada ahora por el chochero; el alma valerosa por el caballo bueno; el alma concupiscente simbolizada por el caballo malo”^[3] esto es la complejidad del alma en Platón en esto se encuentra entrometido el principio de no contradicción, en este mito la como lo dice la cita pasada cada caballo tira para su lado, dependiendo del bueno o del malo, se convierte en un viaje es un dinámico, el alma del hombre está en constante movimiento y tomando en cuenta que para Platón tiene que haber una trascendencia del alma donde pueda regresar al mundo de las ideas y abandonar este mundo material pues “el viaje consiste en las exclusión de los contrarios, tras el abandono de toda experiencia del mundo sensible sometido al cambio”^[4] podemos decir que por medio del aprendizaje y la experiencia es como el alma que conforma al hombre podrá abandona, claro siempre de manera racional, pero para Platón también existe el eros, el desenfreno lo que es ilógico, y para el amor, deseo, etc. es lo más ilógico “el Eros saca al hombre de sí mismo. A medida que es erótico deja de ser ético; y a la inversa. Salvaguarda su ethos en tanto que “no ama”; de ahí que resulte “moralmente” preferible e no amante que el amante”

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